Pojokan Wirajhana: Buddha ada di Neraka? Yesus di Nubuatkan di Kitab Buddhis?

Senin, 29 Desember 2008

Buddha ada di Neraka? Yesus di Nubuatkan di Kitab Buddhis?

Pengantar

"Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa?" ~ Roma 3:7

Website bebaptized.org (William Singleton) menuliskan klaim:

..di ranjang kematiannya, Buddha mengajarkan bahwa akan ada Mesias masa depan, "Tuhan Yang Maha Pengasih", yang akan dapat membebaskan manusia dari dosa-dosa mereka. Buddha berkata, "... Dia adalah Tuhan yang penuh belas kasihan, namanya akan disebut Raja segala Raja, Tuhan para Raja. Dia semua tahu, semua bijaksana. Dia tahu semua yang ada dalam hati manusia. Dia adalah Tuhan dari semua malaikat dan semua manusia. Tidak ada yang lebih besar dari pada Dia." (Sutrapridot 3: 107)

Kemudian berlanjut dengan klaim nubuatan Buddha tentang Yesus yang juga muncul di sebuah buku berjudul “Holy Life”, karangan Andrew Rankin (diedit oleh Steve Hyde) bahwa di Kitab Buddha terdapat ucapan Buddha tentang ciri-ciri orang suci yang akan datang di masa depan yaitu Yesus Kristus.[↓]

Klaim lainnya, tentu saja berasal dari kalangan Nasrani, lagi, bahwa seorang bernama Athet Pyan Shinthaw Paulu setelah menjadi Biksu bergelar U Nata Pannita Ashinthuriya, menderita sakit parah, meninggal 3 hari, mengaku bertemu Yama sang raja Neraka yang memperlihatkan bahwa sang Buddha ada di neraka, kemudian Ia diperlihatkan tentang surga dan melihat Peter ada di Surga, karena itu, kemudian Ia pindah menjadi Nasrani.[↓]

Menarik, bukan?

Sebelum beriman pada Yesus, sebelum membaca klaim-klaim tersebut, mari tengok sejenak beberapa sample klaim nubuatan tentang Yesus yang ternyata bermasalah dengan kitab serumpunnya:

Pertentangan Matius VS Lukas tentang kelahiran Yesus dan masalah nubuat kelahirannya dengan Perjanjian Lama:

Matius: Lalu Yesus lahir (de Iesous gennao) di Betlehem Yudea (en bethleem Ioudaia), pada zaman raja Herodes (en hemera basileus herodes), datanglah orang-orang majus dari Timur ke Yerusalem. dan bertanya-tanya: "Di manakah Dia, raja orang Yahudi yang baru dilahirkan itu? Kami telah melihat bintang-Nya di Timur.. dan kami datang untuk menyembah Dia. Ketika raja Herodes mendengar hal itu terkejutlah ia beserta seluruh Yerusalem [Mat 2.1-3]. Maka dikumpulkannya semua imam kepala dan ahli Taurat bangsa Yahudi, lalu dimintanya keterangan, di mana Christos akan dilahirkan. Mereka berkata kepadanya: "Di Betlehem Yudea (en Bethleem Ioudaia), karena demikianlah ada tertulis dalam kitab nabi: Dan engkau (kai su) Betlehem (bethleem) tanah (ge) Yehuda (Iouda), engkau sekali-kali bukanlah yang terkecil di antara mereka yang memerintah Yehuda, karena dari padamulah akan bangkit seorang pemimpin, yang akan menggembalakan umat-Ku Israel". [Mat 2.4-6]... Malaikat datang dalam mimpi Yusuf agar Ia dan keluarga segera ke Mesir menghindar dari raja Herodes yang akan membunuhi para bayi yang berusia di bawah 2 tahun [Mat 2.13-18]. Supaya genap firman tuhan: "Dari Mesir Kupanggil Anak-Ku". Ketika Herodes tahu, bahwa ia telah diperdayakan orang-orang Majus itu, ia sangat marah dan menyuruh membunuh semua anak di Betlehem dan sekitarnya, yaitu anak-anak yang berumur dua tahun ke bawah, sesuai dengan waktu yang dapat diketahuinya dari orang-orang majus itu. Dengan demikian genaplah firman yang disampaikan oleh nabi Yeremia: "Terdengarlah suara di Rama, tangis dan ratap yang amat sedih; Rahel menangisi anak-anaknya dan ia tidak mau dihibur, sebab mereka tidak ada lagi". [Mat 2.15-18]. Setelah Herodes wafat, Malaikat datang lagi dalam mimpi Yusuf menyuruh Ia dan keluarganya berangkat ke tanah Israel, karena yang hendak membunuh Anak itu, sudah mati. Lalu Yusuf bangun, mengambil Anak itu serta ibu-Nya pergi ke tanah Israel. Herodes digantikan Arkhelaus menjadi raja Yudea, Ia takut kesana, karena dinasihati dalam mimpi, pergilah Ia ke Galilea [Mat 2.19-22], tinggal di kota bernama Nazaret (eis polis lego Nazareth) supaya genaplah firman yang disampaikan para Nabi, bahwa Ia akan disebut: Orang Nazaret [Mat 2.23. Atau “yang disebut oleh Musa dalam kitab Taurat dan para nabi, yaitu Yesus, anak Yusuf dari Nazaret” di Yoh 1.45]

Lukas: Pada waktu itu Kaisar Agustus (de hemera ekeinos kaisar augoustos) mengeluarkan (exerchomai) perintah (dogma) mendaftar (apograho) bagi semua orang (pas) dalam kerajaan (oikoumenên). [2.1] Ini/hal ini (houtus) pendaftaran (apegraphe) pertama (protos) terjadi (ginomai) Kirenius (kurenious) wali negeri (hegemoneuo) Suriah (Siria) [Luk 2.1-2] Maka pergilah semua mendaftarkan, di kotanya sendiri. Yusuf pergi dari kota Nazaret di Galilea ke Yudea, ke kota Daud yang bernama Betlehem.. supaya didaftarkan bersama Maria, tunangannya, yang sedang mengandung. [Luk 2.3-5]. Terjadi (ginomai) di situ/tempat/peti itu (en ekei) genap (pletho) waktu (hemera) lahir (tikto) [Luk 2.6] dan lahir (kai tiktos) turunannya yang pertama (huios autos protokos) dan dibungkusnya (kai sparganoo autos) dan dibaringkannya (kai anaklino autos) di tempat makan ternak (kai phatne. Phatne berasal dari kata Pateomai = makan) karena tidak ada tempat (dioti ou topos) di persinggahan (en kataluma) [Luk 2.7]. Di daerah itu ada gembala-gembala yang tinggal di padang menjaga kawanan ternak mereka pada waktu malam. [Luk 2.8]..sebagai tanda, mereka akan: dapati (heurisko) bayi (brephos) terbungkus (sparganoo) dan terbaring (kai keimai) di tempat makan ternak (en phatne). [Luk 2.12]...gembala-gembala itu berkata salah seorangnya mengajak ke Betlehem (Bet = tempat/rumah + lechem = makanan hewan/manusia) untuk melihat apa yang terjadi di sana, mereka berangkat dan menjumpai Maria, Yusuf dan bayi yang terbungkus dan terbaring DI TEMPAT MAKAN TERNAK [Luk 2.15-16] ... Ketika genap 8 hari disunatkan, diberi nama Yesus [Luk 2.21] ... Ketika genap waktu pentahiran (Katharismos/Katharizo, yaitu 40 hari), menurut hukum Taurat Musa, mereka membawanya ke Yerusalem..seperti ada tertulis dalam hukum Tuhan: "Semua anak laki-laki sulung harus dikuduskan bagi Allah", mempersembahkan korban, yaitu sepasang burung tekukur atau 2 ekor anak burung merpati [Luk 2.22-24] ... Dan setelah selesai semua (kai hos teleo pas) sesuai hukum Tuham (kata nomos kurios), kembali ke kotanya Nazaret Galilea (epistrepho eis polis heautou Nazareth Galilea) [Luk 2.39]....Tiap-tiap tahun orang tua Yesus pergi ke Yerusalem pada hari raya Paskah. Ketika Yesus telah berumur 12 tahun pergilah mereka ke Yerusalem seperti yang lazim pada hari raya itu [Luk 2.41-42)

Kita mulai dari "Nazaret sebagai nama KOTA (Polis Nazareth, juga Lukas 1.26; 2.4,39) dan tentang "supaya genaplah firman yang disampaikan para Nabi, bahwa Ia akan disebut: Orang Nazaret [Mat 2.23. Atau “yang disebut oleh Musa dalam kitab Taurat dan para nabi, yaitu Yesus, anak Yusuf dari Nazaret” di Yoh 1.45]:

Di seluruh PL sendiri, TIDAK SATUPUN ADA tulisan/perkataan Musa atau para nabi dan imam manapun yang berkata bahwa orang tertentu akan disebut Orang Nazaret atau "Yesus, anak Yusuf dari Nazaret.
Di seluruh PL sendiri, TIDAK SATUPUN ADA kata “NAZARET” yang terkait dengan nama tempat atau desa atau kota, bahkan, dari list daerah untuk kaum Zebulon yang tinggal di Galilea (yaitu: 12 kota dan 6 desa. Ref. Yosua 19.10-16) TIDAK SATUPUN adalah Nazaret
Dari 63 kota di Galilea yang disebutkan dalam Talmud, TIDAK SATUPUN adalah Nazaret. Juga, dari 45 kota di Galilea yang dituliskan oleh Flavius Josephus (37 M-101 M) TIDAK SATUPUN adalah Nazaret
Bahkan TIDAK ADA SATUPUN BUKTI arkeologi yang bisa disimpulkan bahwa pernah ada kota Nazaret pada jaman kehidupan Yesus
TIDAK ADA SATUPUN PETA sebelum abad ke-4 yang memuat nama Nazareth sebagi kota (atau bahkan DESA atau wilayah kecil) [Lebih detailnya lihat: BLOG INI atau BLOG INI atau BLOG INI]

Di PL, ada kata “nazarith” (Hakim 13.5,7; 16.17; Bil 6.2,13,18-21), namun kata ini TIDAK MERUJUK nama tempat atau kaum, namun tentang orang yang bernazar rambut yang tidak dicukur untuk melayani tuhan dan satu-satunya Orang Nazarith Allah, juru selamat kaum Israel yang disebutkan PL adalah Samson, berambut panjang, keturunan Dan yang tinggal di Zora (Filistin) [Hak 13.1 – 16.31]

"Sebab engkau akan mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki; kepalanya takkan kena pisau cukur, sebab sejak dari kandungan ibunya anak itu akan menjadi seorang NAZIR Allah dan dengan dia akan mulai penyelamatan orang Israel dari tangan orang Filistin." [Hakim 13.5]Karena Nazareth sampai awal 1 Masehi sebagai kota dulunya MEMANG TIDAK ADA, maka bagaimana mungkin Musa dalam Taurat dan juga para nabi ada menyebutkan bahwa Yesus “akan disebut orang/dari Nazaret”?

Tentang "Terdengarlah suara di Rama, tangis dan ratap yang amat sedih; Rahel menangisi anak-anaknya dan ia tidak mau dihibur, sebab mereka tidak ada lagi" [Yer 31.15] bukanlah tentang kedatangan Yesus tapi tentang Israel di pembuangan Babel yang juga telah terpenuhi dengan ayat berikutnya

anak-anak

Tentang "Dari Mesir Kupanggil Anak-Ku" (Hosea 11.1) bukanlah tentang kedatangan Yesus, tapi tentang bangsa Israel di masa akhir sebelum takluk ditangan bangsa Asyur

Ketika Israel masih muda, Kukasihi dia, dan dari Mesir Kupanggil anak-Ku itu....Mereka harus kembali ke tanah Mesir, dan Asyur akan menjadi raja mereka, [Hosea 11.1 dan 5]Ini adalah KEJADIAN LAMPAU yang bahkan telah terpenuhi.

Yesus-nya Matius lahir jaman Herodes Yang Agung masih hidup. Matius membuat plot alasan "HIJRAH" ke Mesir karena Herodes Yang Agung "takut" bahwa bayi seorang tukang kayu Nazaret yang tidak dikenal ini akan menggantikannya, sehingga Ia merasa perlu membunuhnya dan membantai para bayi. Plot ini basi, hanya copy paste dari dongeng kelahiran Musa dan Firaun, lagi pula usia Herodes saat itu telah tua (lahir tahun 72 SM) telah berputera 3 orang yang lahir di atas tahun 20 SM dan telah diberi wasiat warisan yang masing-masing mendapatkatkan wilayah.

Yesus-nya Lukas lahir SETELAH Arkhelaus (anaknya Herodes yang Agung) dicopot sebagai Raja wilayah dan digantikan Kirenius, yaitu sekitar 10 tahun-an PASCA wafatnya Herodes Yang Agung.

Josephus (lahir 37 M)

Yudea

Galilea

17.11.4-5

Di Tahun ke-10, Arkhelaus, dicopot dari jabatanya dan dibuang ke Vienna. Daerahnya digabungkan ke provinsi Suriah

Kirenius dan Koponius dikirim ke Suriah untuk menjadi hakim bagi mereka. Kirenius, untuk urusan penghitungan harta, menjual rumah Arkhelaus dan melucuti keuangan Arkhelaus

Kirenius dan Koponius juga ke Judea

Bahwa Matius mengklaim Yesus-nya bersama keluarga menyingkir ke Mesir gara-gara Herodes Yang Agung, LUKAS JELAS TIDAK SEPAKAT, disamping karena Yesus-nya Lukas lahir 10 tahunan pasca wafatnya Herodes yang Agung, Yesus-nya Lukas pun ada di Yerusalem saat berusia 40 hari untuk upacara pentahiran (Katharismos/Katharizo) sebagai anak sulung dan usai upacara, mereka kembali ke Galilea. Mereka tiap tahun ke Yerusalem untuk acara Paskah, bahkan di 12 tahun usia Yesus-nya Lukas, juga ke Yerusalem untuk acara Paskah (Lukas 2.21-42).

Lukas membuat plot alasan "HIJRAH" dari Galilea ke Yudea karena pendaftaran jaman Kirenius, Plot ini absurd karena tugas Kirenius ada kaitannya dengan pemasalahan Arhelaus dan HANYA menjangkau Yudea yang menjadi ex wilayahnya Arkhelaus bahkan TIDAK SAMPAI GALILEA yang menjadi wilayahnya Antipas, juga tugasnya pun PENDAFTARAN PROPERTI di wilayah YUDEA yang BUKAN PER KEPALA juga BUKAN SENSUS PENDUDUK, Sedangkan saat itu, Yusuf si tukang kayu ini miskin, jangankan properti di Yudea (disebutkan usai upacara pulang lagi), bahkan untuk persembahan korban untuk Tuhannya saja disaat pentahiran anak sulung, kemampuannya adalah kemampuan yang diperuntukan bagi orang miskin, yaitu sepasang tekukur atau anak burung merpati (Imanat 12, Luk 2.22-24) sehingga TIDAK ADA PERLUNYA Yusuf si tukang kayu miskin ini sampai membawa Maria yang sedang hamil tua pergi dari Galilea ke Yudea untuk urusan pendaftaran.

Akibat perbedaan narasi dari 2 buku "suci" ini, beda pulalah waktu kelahiran Yesus. Karena Herodes yang agung wafat 4 SM dan sebelum wafat, memerintahkan bayi 2 tahun ke bawah harus dibunuh, maka Yesus-nya Matius lahir di kisaran tahun 6 SM. Herodes wafat digantikan Arkhelaus dan setelah 10 tahun, Arkhelaus dicopot digantikan Kirenius yang terjadi di tahun 6 M, kemudian Yesus-nya Lukas lahir, maka Yesus-nya Lukas lahir di tahun 6 M, Sehingga terjadi selisih 12 tahun beda kelahiran antara Yesus-nya Matius VS Yesus-nya Lukas.

Yesus-nya Matius lahir di Yudea ("Yesus lahir di Betlehem Yudea..Yerusalem" [Mat 2.1], di usia sekitar 2 tahun, tinggal di Nazareth, Galilea [Mat 2.19-23]), namun di manakah Yesus-nya Lukas, lahir?

ke kota Daud

ginomai

en ekei

pletho

hemera

tikto

kai tiktos

huios autos protokos

kai sparganoo autos

kai anaklino autos

kai phatne

dioti ou topos

en kataluma

heurisko

brephos

sparganoo

kai keimai

en phatne

Bet

lechem

VERSI Matius (setelah lahir) dari Yudea ke Mesir (sekitar 643 km lebih), namun VERSI Lukas (sebelum lahir) Nazaret - Yerusalem - Betlehem, menuju Selatan sekitar 175 km melewati wilayah Samaria untuk sampai ke wilayah Yudea. Yerusalem berada di wilayah Yudea. Namun, sekelompok orang YANG TAHU lokasi Yesus lahir bersaksi bahwa Ia lahir di kota asalnya, di GALILEA:

patris autos

sperma

kampung (kome) Betlehem tempat Daud dahulu

ke tanah Israel

Khalayak menyatakan tempat lahir Yesus-nya Lukas BAHKAN BELUM KELUAR dari wilayah GALILEA, dan "di betlehem" dimaksudkan BUKANLAH kota di dekat Yerusalem (Yudea) tapi "di tempat makan ternak" (bet lechem), yaitu area sekitar tempat para gembala menjaga ternak mereka di PADANG di wilayah Galilea.

Tentang "..demikianlah ada tertulis dalam kitab nabi: Dan engkau (kai su) Betlehem (bethleem) tanah (ge) Yehuda (Iouda), engkau sekali-kali bukanlah yang terkecil di antara mereka yang memerintah Yehuda, karena dari padamulah akan bangkit seorang pemimpin, yang akan menggembalakan umat-Ku Israel.." [Mat 2.5-6].

Matius mengganti kata-kata nabi, karena yang SEHARUSNYA tertulis di kitab Mikha adalah: (1) kata "klan/suku" (eleph) yang diubah menjadi "tempat" (ge) dan (2) frase "Betlehem-EFRATA" yang berubah menjadi "Betlehem-YUDEA":

Betlehem EFRATA

kaum-kaum Yehuda

eleph Yahuwdah

Apabila Asyur masuk ke negeri kita dan apabila ia menginjak tanah kita

Kata “eleph” artinya “kaum” atau “pasukan yang dikomandoi oleh 1 orang” yang menunjukan yang diajak bicara adalah manusianya/kaumnya BUKAN kota/tempat. Disamping itu, Mikha menyebutkan HARUS ADA syarat ADANYA penyerangan tentara ASYUR DAN BUKANNYA tentara ROMAWI serta orangnya nanti HARUSLAH bertindak sebagai pemimpin pasukan pembebasan dengan persenjataan pedang, sayangnya, ratusan tahun sebelum Yesus lahir, yaitu 612 SM dan bahkan hingga sekarang, tentara Asyur/Assyrian BELUM ADA LAGI, malah kehancuran tentara Asyur terjadi JAUH SEBELUM kitab MIKHA pasal 5 ini ada!

Betlehem yang mana?

Pasca wafatnya Sulaiman bin Daud, kerajaannya pecah: KERAJAAN ISRAEL (terdiri dari 9/10 suku, Ibukota: Samaria, lokasinya di utara wilayah suku Benyamin dan suku Yehuda) dan KERAJAAN YEHUDA (berada di selatan kerajaan Israel, awalnya hanya suku Yehuda dan Benyamin, namun belakangan suku Lewi bergabung. Ibukota: Yerusalem = Kota Daud, Lokasi Yerusalem di wilayah suku Yehuda, yaitu di Selatan wilayah suku Benyamin).

Terdapat beberapa orang bernama Betlehem berbeda, yang satu di Utara, lainnya di Selatan:

Nama Betlehem yang di Utara, turunan dari moyang pria bernama ZEBULON (Yosua 19.15). Ini adalah BETLEHEM-ZEBULON. Suku Zebulon dan Naftali berlokasi di GALILEA [Mat 4.15, juga: Yesaya 9.1-2 dan Zebulon Nazaret]. Jadi inilah BETLEHEM-GALILEA, di Utara Samaria yang pada jaman 2 kerajaan, berada di wilayah Kerajaan Israel. Di SETELAH ABAD ke-2 M, yaitu setelah Nazaret menjadi ada di Galilea, maka Betlehem-Galilea/Zebulon terletak dekat Nazaret (Barat Lautnya)

Nama Betlehem yang di Selatan, turunan dari moyang perempuan bernama EFRAT. Ini adalah BETLEHEM-EFRAT. Efrat adalah tempat di mana Rahel (istri Yakub/Israel): (1) melahirkan BENYAMIN, (2) wafat dan (3) dikubur, yaitu: tepi jalan Efrat Betlehem (derek ephraath Beyt lechem) (Kej 35.19; 48.7; Rut 4.11) atau di Zelzah daerah BENYAMIN (gobul Binyamiyn) (1 Samuel 10.2), Pada jaman 12 suku, Betlehem-Efrat berada di wilayah suku Benyamin, yaitu di Utara wilayah suku Yehuda. Pada jaman 2 kerajaan, karena suku Yehuda dan suku Benyamin bersatu dalam Kerajaan Yehuda, maka BETLEHEM-EFRAT ada di Selatan Samaria (Kerajaan Israel). Walaupun suku Benyamin lebur dalam kerajaan Yehuda, SEHARUSNYA lokasinya tetap di daerah Benyamin, yaitu di Utaranya Yerusalem BUKAN di Selatannya. Inilah BETLEHEM-EFRAT, karena lokasinya di kerajaan Yehuda, maka disebut juga BETLEHEM-YEHUDA.

Karena para saksi menyatakan Yesusnya-Lukas lahir di Galilea, yaitu "di tempat makan ternak" (bet lechem) area sekitar tempat para gembala menjaga ternak di padang, maka lokasinya adalah di BETLEHEM-ZEBULON

Kedua nama Betlehem di atas, baik itu betlehem yang di Utara maupun yang Selatan, secara garis moyang TIDAK MEMPUNYAI KETERKAITAN LANGSUNG dengan Daud/David.

Lea → (1) Ruben, (2) Simeon, (3) Lewi, (4) YEHUDA, (5) Isakhar, (6) ZEBULON;
Rahel → (7) Yusuf, (8) BENYAMIN;
Bilha → (9) Dan, (10) Naftali;
Zilpa → (11) Gad dan (12) Asyer/Asher (Kej 35.22-26, 1 Taw 2.1-2).

KALEB/Kelubai

RAM bin Hezron

Salma

David/Daud

Salma

Betlehem

Daud turunan EFRAT Betlehem-Yehuda

Daud bin iysh Ephraath Betlehem Yehuda

Efrat dengan Herzon bin Perez → RAM bin Hezron → ... → Daud
Hezron mati, Efrat dikawini anaknya HERZON (Kaleb bin Hezrom bin Perez) → Hur bin Kaleb → ... → Betlehem

TIDAK PERNAH

Daud masa kecilnya di Betlehem wilayah Benyamin, kerajaan Yudea, tapi Yesus-nya Lukas lahir dan masa kecilnya di Betlehem di wilayah Zebulon, Galilea, kerajaan Israel.

Tapi apakah Betlehem yang ada di Kerajaan Yehuda dari dulu milik kaum Yahudi?

Richard R. Losch

lachmo

Lachama

Beit Lachama

hal. 51

Jadi, Betlehem sebagai nama tempat dekat Yerusalem sendiri telah ada lama jauh sebelum kemunculan Daud/David, sebelum Musa, sebelum Yehuda, sebelum Yakub, sebelum Abraham dan sebelum Eber/Hebrew. Sehingga adalah absurd mengklaim tempat pemuja dewa Lachmo/Lachama-nya kaum Kaldean dan Kanaan sebagai nubuatan tempat lahir para Nabi ataupun Raja kaum Yahudi pemuja dewa Yahwe.

Tentang "kota Daud" (di Yohanes "kampung Daud". tempat kecil Daud, 1 Sam 17.12,15),
dari 49x penggunaannya di Perjanjian Lama, kota Daud SELALU MERUJUK kepada Yerusalem/Sion, TIDAK PERNAH Betlehem, demikian pula Josephus, meyatakan "Kota Daud adalah Yerusalem" [Antiquities, 7.3.2], namun benarkah Yerusalem ada karena Daud?

Seperti juga Betlehem, Yerusalem telah ada jauh sebelum kemunculan bangsa Yahudi

Hiero

hēr

epik-nya homer

Hera

Josephus

Jerusalem dahulu disebut 'SOLYMA'

3.2

SALEM

10.1

hal.363

Europa

Laodamia

1.173

SEDEK

hal. 41-42

dengan Shamas

hal.65

Why Priests?: A Failed Tradition

SALEM

200

1000

Sehingga adalah juga absurd mengklaim tempat pemuja dewa kaum Mesir atau mungkin Yunani atau bahkan Ugarit/Kanaan sebagai nubuatan, ciri dan atau pujaan para Nabi ataupun Raja kaum Yahudi pemuja dewa Yahwe.

Jika konsistem dengan klaim keturunan Daud, maka di jaman kerajaan Yehuda, para Hakim benar dan Nabi benar, ketika wafat, di kubur di Betlehem. Raja Israel yang benar dikubur di kuburan Raja di Yerusalem, Sementara Yesus, ketika wafat pun, TIDAK dikuburkan di Betlehem juga TIDAK di kuburan Raja, di Yerusalem, Kenapa? Sederhana saja, karena Yesus BUKAN Mesiah, Ia TIDAK PERNAH DIURAPI, baik itu sebagai Imam Besar maupun sebagai Raja ataupun sebagai Nabi, tapi jika “Sebagai manusia fana,” Ia diurapi hanya sekali, oleh seorang wanita, dan bukan karena menawarkan dirinya sebagai raja atau Imam Besar, tetapi, seperti yang katakannya sendiri, untuk penguburannya. [Mat 26.7-12 dan Mark 14.3-8: Wanita mengurapi kepala Yesus, tapi di Yoh 12.3-7: Maria meminyaki kaki bukan kepala Yesus dan Luk 7.37-48: Wanita berdosa meminyaki Kaki Yesus]

Alkitab yang "suci" ini, BUKAN HANYA SELALU SALAH dalam menafsirkan nubuatan (lebih tepatnya; seenaknya udelnya mencocoklogi), MALAH SAKING SEMANGATNYA JUGA SALAH MERUJUK siapa yang dikutip, misalnya Matius tentang "tiga puluh uang perak"-nya Yudas (Mat 27.3, 9-10) yang diklaim sebagai nubuatan dari 'Yeremia ' padahal SEHARUSNYA kutipan itu merujuk ke 'Zakharia':

...Maka mereka membayar upahku dengan menimbang tiga puluh uang perak. Tetapi berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Serahkanlah itu kepada penuang logam!"...Lalu aku mengambil ketiga puluh uang perak itu dan menyerahkannya kepada penuang logam di rumah TUHAN [Zakaria 11.12-13] ***

Daniel 9.24-27 adalah tentang Imam yang diurapi: Onias namun dicocoklogi sebagai nubuatan Yesus, padahal ini rangkaian peristiwa 490 tahun sejak pengepungan Yerusalem oleh Nebudkadnezar:

Yeremia:

Daniel:

kepada nabi Yeremia

70 minggu

sabuim sibim

7 minggu; dan 62 minggu

sabuim sibah wa-sabuim sissim usenayim

wa ahare

wa-sabuim sissim usenayim

kaum dari seorang raja

'am nagid

raja itu akan menemui ajalnya dalam air bah

satu minggu

sabua ehad

dan pertengahan minggu itu

wa-hasi has-sabua

Kurun waktu 70 minggu (70 x 7 = 490 tahun), setelah Daniel memperhatikan kitab tentang firman Tuhan kepada Yeremia, dimulai dari Nebudkadnezar mengepung Yerusalem:

Awal dari 70 Tahun: Mulai dari tahun ke-3 Yoyakim, Nebudkadnezar mengepung Yerusalem [Daniel 1.1]. Tahun ke-4 Yoyakim = tahun ke-1 Nebudkadnezar (605 SM) [Yeremia 25.1] dan tahun ke-19 kehancuran Yerusalem (Yer 52.12/587 SM)

7 minggu (7 x 7 tahun = 49 tahun): Kehancuran Kuil ke-1 (587 SM) sampai runtuhnya kekaisaran Babilonia baru (Raja Nabbonidus, 559 SM - 538 SM) = 587 SM - 538 SM = 49 tahun, oleh Koresh yang Agung/Persia dan di tahun itu, perintah membangun kuil ke-2 (Ezra 1.1, 5.13; 2 Taw 36.22), selesai 21 tahun kemudian di tahun ke-6 Darius ke-1/517 SM. (ini juga 70 tahun sejak kehancuran kuil ke-1). Jumlah 49 tahun + 19 tahun = 68 tahun, selisih 2 tahun adalah dari perintah, masa kepulangan dan menetap untuk membangun kuil.

62 minggu (62 x 7 = 434 tahun): Mulai pengepungan Yerusalem (605 SM) - 434 = 171 SM, kisaran waktu ONIAS yang diurapi terbunuh.

Dalam 1 minggu (= 7 tahun): 171 SM - 7 tahun, masa penderitaan jaman raja Antiokus IV, Epifanes (175 SM - 164 SM), setelah kematian Onias, selama 3.5 tahun (pertengahan minggu) terjadi perampokan bait Allah, membuat kaum Yahudi menyembah Zeus hellenios (II Makabe 5.15-16, 6.2), memotong babi di bait Allah (1 Makabe 1.47, II Makabe 6.21, 7.1, Antiquity of the Jews, XII) dan menghentikan praktik rutin kurban penebusan selama 3.5 tahun ("The Jewish War", 1.32) dan di megilat Antiokhus/gulungan Hasmonian (Abad ke-2 M) dikatakan bahwa ia menenggelamkan diri ke laut

Maka ini jelas BUKAN nubuatan tentang Yesus.

***

~~telah menusuk~~

22.17

seperti singa

Mazmur ini, diklaim sebagai nubuatan adegan pemakuan tangan dan kaki Yesus. Benar demikian?

Pertama, kata "mereka" yang dituduhkan ini, seharusnya merujuk pada serdadu Romawi BUKAN kaum Yahudi (yang kerap dituduh membunuh para Nabi: Mat 23.30-31, 37; Lukas 11.47-48, 13.34; 1 Tesalonika 2.15; Roma 11:3; Wahyu 16:6; KPR 7:52), namun tentu saja, BUKAN itu persoalannya, tapi kata כארי (ka’ari) yang arti seharusnya adalah "SEPERTI SINGA" BUKAN "TELAH MENUSUK". Bentuk "י" pada "כארי", di versi LXX adalah "ו" sehingga tertulis "כארו", yang tidak ada artinya, karena salah menuliskan, jika ingin artinya "menusuk" maka kata yang seharusnya digunakan adalah "כרו" (karu). Variasi lain bantahan, misalnya "Psalm 22:16: A Prophecy of the Crucifixion?" dan "Messianic Prophecies":

Tabel terakhir dari situs ini. Sehingga terjemahan seharusnya adalah "seperti singa" BUKAN "menusuk" dan terjemahan seharusnya, "karena Anjing disekelilingku; beserta kejahatan mengelilingku seperti singa di tangan dan kakiku".

Ini jelas BUKAN nubuatan tentang Yesus.

***

Allahku, Allahku, mengapa Kau mengabaikanku?

Awalan Mazmur 22.1 menyampaikan bahwa ini lagu (mazmur) tentang Daud, tentang ketidakberdayaan Daud saat dikelilingi musuh, mengungkapan kesesakannya merasa ditinggal Eli (Tuhan), meratap merasa ditinggalkan Tuhan.

éli éli m'tul mah sh'vak-tani

atau

eli eli lamah azab-tani

Tuhanku, tuhanku mengapa (kau) abaikanku

Kalimat ini dicocoklogi sebagai nubuatan sebagaimana tercantum di teks perjanjian baru (teks TR Scrivener 1894 dan Stephanus 1550):

Ελωι ελωι λαμμᾶ σαβαχθανι

Eloi, eloi lammá savachtani

Ηλι ηλι λαμὰ σαβαχθανι

Heli, heli, lamá savachtaní

Seseorang yang diklaim sebagai "Tuhan" atau "yang diberkati" dan “guru agama” Yahudi, seharusnya paham asal usul kalimat ini, karena yang tertulis di Markus dan Matius, TIDAK KONSISTEN secara bahasa, jika ini bahasa Ibrani, seharusnya: "lamah azabtani", tapi jika bahasa Aramaik, seharusnya: "mtul mah savachtani", namun Markus dan Matius malah mencampurkan 2 bahasa itu menjadi "lamah savaktani", ini tentunya konyol, mengingat Yesus diklaim sebagai Tuhan dan Alkitab diklaim sebagai buku suci. Juga, menjadi makin konyol lagi, karena yang diklaim sebagai nabi dan bahkan tuhan, sampai meneriakannya atau mengulanginya lagi di kayu Salib :)

Sementara, Taurat sendiri telah menyatakan jelas bahwa dosa itu ditanggung sendiri-sendiri, tidak dapat diwakilkan: "Janganlah ayah dihukum mati karena anaknya, janganlah juga anak dihukum mati karena ayahnya; setiap orang harus dihukum mati karena dosanya sendiri" [Ulangan 24.16]

***

Mazmur/Psalms 34:20, dicocoklogi juga sebagai nubuatan peristiwa penyaliban Yesus, dimana kedua penjahat yang disalibkan bersama Yesus dipotong kakinya, sedangkan Yesus tidak, maka ini dianggap memenuhi nubuatan:

Ia menjaga semua tulangnya, dan tidak ada satupun dari mereka yang dipatahkan [Mazmur 34.20] Apakah ini benar? Mari kita lihat ayat sebelumnya:

Banyaklah hambatan bagi orang yang benar, namun TUHAN membebaskan Nya dari semua hambatan" [Mazmur 34.19] Penggabungan ayat 19 dan 20 menunjukan bahwa ayat 20 (menjaga tidak satupun tulang yang patah) adalah kiasan tentang janji Tuhan untuk melindungi/menjaga orang benar keluar dan selamat tanpa cacat dari semua hambatan/cobaan dan bencana.

Apakah Yesus selamat tanpa cacat dari hambatan? Tidak ia bahkan mati disalib dan bahkan menganggap Yesus sebagai domba paskah-pun KELIRU, karena Yesus dihukum bersama para penjahat lainnya dan setelah mati, ia tidaklah dipanggang, tidak disantap, padahal korban Paskah yang dipersembahkan SEHARUSNYA tidak cacat dan dimakan pada akhirnya:

yang tidak bercela

Ini tidak nyambung dengan kondisi Yesus saat itu, sehingga ayat 20 jelas bukan nubuatan tentang Yesus.

Wafatnya Yesus terjadi jauh sebelum WAKTU penyembelihan domba paskah, juga antar ayat di perjanjian baru sendiri terdapat kontroversi tentang waktu kapan Yesus disalib:

kira-kira jam ke-6

Jam ke-3

Juga petunjuk menarik di Markus, Matius dan Lukas

Pada jam ke-6

jam ke-9

Dan pada jam ke-9

Alasan yang biasa digunakan menanggapi perbedaan fatal waktu Yesus disalibkan antara "hektos hora" (Yohanes 19:14) VS "hora tritos" (Markus 15:25) adalah bahwa Markus menggunakan waktu Yahudi sementara Yohanes menggunakan waktu Romawi :).

Argument ini lemah, pertama, klaim domba paskah hanya masuk jika menggunakan tradisi waktu Yahudi, sehingga, perbedaan waktu antar injil ini melemahkan benar tidaknya terjadi penyaliban. Ke-2, JIKA BENAR ADA PENGHUKUMAN, maka saat itu yang TERHUKUM BUKAN CUMA YESUS, masih ada lainnya, maka metaphora domba paskah sudah kabur maknanya. Ke-3, Tradisi pemotongan dan persembahan HEWAN KURBAN, telah berjalan lama di SEBELUM dan SETELAH Yesus sehingga sangatlah aneh kaum Yahudi melakukan hal yang seharusnya bisa ditunda, tapi tidak ditunda mengingat karena hari itu adalah hari raya, yaitu di even paskah 7 hari ini.

Kemudian,

Dari perbedaan panjang waktu pada periode titik balik matahari winter dan summer. Waktu Summer untuk jam ke-9 adalah jam 02.30 dan waktu senja terakhir adalah 19.30, Jadi terdapat selisih 5 JAM sebelum mulainya hari Sabat.

Setelah semua mayat orang hukuman diturunkan agar tidak menajiskan tanah (Yohanes 19:31; Ulangan 21:22-23), maka setelah itu barulah dilakukan pemotongan hewan paskah. Ini artinya Yesus bukanlah domba paskah.

Karena hari itu hari persiapan dan supaya pada hari Sabat mayat-mayat itu tidak tinggal tergantung pada kayu salib maka datanglah orang-orang Yahudi kepada Pilatus dan meminta kepadanya supaya kaki orang-orang itu dipatahkan dan mayat-mayatnya diturunkan

Informasi di atas ini SUDAH MENJELASKAN DENGAN SANGAT bahwa WAKTU PEMOTONGAN DOMBA BELUMLAH DIMULAI dan Yesus sudah wafat duluan. Ini juga membuktikan bahwa metapora Yesus sebagai domba paskah tidak nyambung.

Disamping itu,
Perlu diperhatikan keheranan Pilatus, bahwa hanya dalam kurun waktu 3 jam-an saja, di antara 3 penjahat yang dihukum, hanya Yesus yang wafat sementara 2 lainnya tidak. [Markus 15:44]. Penyaliban penjahat telah banyak dilakukan sebelumnya, tidak terjadi pada kasus ini saja, sehingga waktu rata-rata kematian akan diketahui yaitu BERJAM-JAM hingga beberapa hari, sebagaimana terungkap dalam laporan tentang hukuman penyaliban: "Penderitaan itu berlangsung setidaknya 12 jam, dalam beberapa kasus selama 3 hari. Untuk mempercepat kematian kaki dirusak, dan ini dianggap sebagai tindakan AMPUNAN" (Cicero, "Phil." Xiii. 27)

***

SELURUH pasal pada Yesaya 52 dan Yesaya 53 diklaim sebagai nubuatan tentang Yesus. Padahal bentangan waktu yang dibicarakan Yesaya dalam kitabnya adalah sekitar 250an tahun (sampai akhir abad ke-6 SM), mulai dari tahun menjadi Nabi/kematian Raja Yehudah, Uziah, yang menurut Abraham Ibn Ezra dalam komentar Yesaya 6.1: "..kematian Uziah harus diletakan ditahun yang sama ketika YESAYA menjadi Nabi" (Yesaaya 6), hancurnya kerajaan Aram dan Kerajaan Israel-Samaria (Yesaya 7 - 9), hancurnya Kuil ke-1 = 171.5 tahun (sejak kematian Uziah/Yotam menjadi raja sampai tahun ke-11-nya Zedekia/Tahun ke-19 Nebukadnezar II/587 SM) (Yesaya 39.6-7) + 70 tahun pembuangan di Babilonia (Yesaya 39-55, Yesaya 44.22, 28) + selesainya pembangunan kuil ke-1 yang kemudian disebut kuil ke-2 (tahun ke-6-nya Darius, 517 SM) (Yesaya 55-56). Dalam seluruh pasal dan ayat di Yesaya, TIDAK SATUPUN, menyebutkan Yesus, TIDAK SATUPUN menubuatkan tentang Yesus:

Siapa "kami"? Siapa yang dibicarakan oleh "kami"?

Dari Yesaya 52.15, kita segera temukan bahwa "kami" Yes 53.1 adalah raja-raja. Apakah Yesus yang dibicarakan para raja itu? TIDAK. Tidak ada tertulis di Alkitab bahwa Yesus mencengangkan banyak bangsa. Juga, tidak ada tertulis raja-raja mengatup mulutnya melihatnya, tidak bahkan 1 raja pun.

Jadi pasal 52 dan 53 ini tentang siapa? Tentang bangsa Yahudi pasca pecahnya kerajaan Sulaiman jadi 2 kerajaan (Israel dan Yehudah) yang berujung kehancuran kuil ke-1, pembuangan babel, kembalinya mereka dengan dibangunnya kuil ke-2, sama sekali bukan tentang Yesus.

Apakah Yesus buruk rupa? babak belur?

Ini bukanlah luka-luka akibat penyaliban atau wajah yang buruk rupa, tapi sekumpulan bangsa (turunan Adam) yang tampak rendahan tidak menarik

bazah chadel 'iysh (Dipandang rendah ditolak orang) 'iysh mak'ob yada' choliy (orang luka diketahui berpenyakit) macter paniym min (menjauh dari hadapannya) bazah lo' chashab (dipandang rendah tidak dihiraukan) [Yes 53.3] 4 injil menyampaikan bahwa orang berkerumun dekat Yesus, tidak menghindarinya juga tidak memandang rendah padanya. Jadi ayat ini bukan tentang Yesus tapi tentang bagaimana bangsaa Israel yang dianggap rendah.

'aken choliy huw' nasa' (Padahal sakitnya dienyapkan) mak'ob cabal 'anachnuw (Luka kami angkat) chashab naga' nakah elohim anah (dianggap kena azab cobaan Elohim) [Yes 53.4] 4 Injil tidak ada yang menyatakan Allah dianggap mengazab Yesus, juga bukan tentang Yesus memikul luka dan penderitaan orang, tapi tentang Allah yang memikul luka dan sakit bangsa Israel tapi dianggap bangsa itu sedang kena Tulah

huw' chalal pesha' (itu dilukai pelanggaran) daka' 'avon (diremukan noda) muwcar shalom 'al chabbuwrah rapha' (salam damai untuknya menyembuhkan luka) [Yes 53.5] kol tso'n ta'ah (sekawanan domba sesat) 'iysh derek panah Y@hova et 'avon kol (Mereka berjalan menyimpang dari Y@hova menodai segalanya) [Yeh 53.6] Penghianatan bangsa Israel sangat melukai Y@hova, hanya dengan menyembahnyalah yang dapat menenangkannya

Apakah Yesus tidak membuka mulut saat diadili?

tidak membuka mulut

4 Injil menyampaikan bagaimana Yesus mengadakan perlawanan dengan memerintahkan membeli pedang, juga bagaimana Ia TETAP MEMBUKA MULUTNYA MENJAWAB pertanyaan para Imam mahkamah agama dan Pilatus. Jadi, ini bukan tentang Yesus melainkan Bangsa Yahudi yang dalam penindasan.

Apakah Yesus diambil dari penjara?

Sesudah

Yesus tidak dipenjara, Ia diambil dari Taman, ke Herod dan kemudian ke Pilatus, jadi ini bukan tentang diangkatnya Yesus, tapi tentang nasib bangsa Israel yang dicobai ratusan tahun sebelum kelahiran Yesus.

ia akan melihat keturunannya

Tuhan menghukum Tuhan? Apakah Kristen menerima bahwa Yesus hidup hingga tua dan berketurunan?...dan seterusnya yang menunjukan jelas bahwa ini BUKAN nubuatan tentang Yesus, tapi tentang bangsa Israel.

***

Kemudian, tentang Perempuan muda dan anak Yesaya yang disebut Imanuel (Yes 7.14) diklaim merujuk ke Maria dan Yesus (Mat 1.22-23), juga Yesaya 9.5/6: "(kî yeled yâlad lānū) Seorang anak telah lahir untuk kita, (bên nâthan lānū) seorang putera telah diberikan untuk kita; (wattəhî hammiśrāh ‛al shekem) dan akan memerintah di atas bahunya, (wayyiqrā shêm) dan namanya disebut: (pele' yâ‛ats 'êl gibbôr) Penasihat Ajaib Allah yang Perkasa, (’ăḇî ‘aḏ śar shâlôm) Bapak yang Kekal Penguasa Damai" (Note: Nasee = Pangeran, Sar = Raja/Penguasa), diklaim merujuk ke Yesus.

Padahal nubuat yang dibicarakan Yesaya bin Amos adalah tentang Yehuda dan Yerusalem pada zaman Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia [Yesaya 1.1-2]. Kejadian di Yesaya 7 s.d 9, terjadi pada masa raja-raja kerajaan Israel dan Yehuda yang tercantum dalam 2 Raja 15 s.d 20:

Pekah bin Remalya menjadi raja kerajaan Israel (Samaria) 20 tahun (2 raja 15.27). Ahaz bin Yotam bin Uziah menjadi raja kerajaan Yehuda di tahun ke-17nya Pekah bin Remalya (2 Raja 16.1)
Hosea bin Ela menjadi raja kerajaan Israel (Samaria) di tahun ke-12nya Ahaz dan memerintah 9 tahun (2 Raja 17.1) karena di tahun itu, Samaria jatuh ditangan raja Asyur (2 raja 17.6). (Note: kontradiksi dengan 2 raja 15.30, Hosea bin Ela membunuh Pekah bin Remalya dan menjadi raja di tahun ke-29 Yotam bin Uziah = tahun ke-4 Ahaz menjadi Raja Yehuda)
Hizkia bin Ahaz menjadi raja Yehuda di tahun ke-3 raja Hosea dan memerintah 29 tahun (2 raja 18.1). Yesaya menubuatkan tentang Yerusalem dan Yehuda salah satunya dijaman Hizkia [Yes 1.1] bahwa "seorang putera telah diberikan untuk kita dan akan memerintah di atas bahunya dan namanya disebut: Penasihat Ajaib Allah yang Perkasa, Bapak yang Kekal Penguasa Damai" (Yes 9.5/6) karena Hizkia raja yang percaya dan menuruti perintah Tuhannya, Ia menjatuhkan mezbah-mezbah pengorbanan berhala [2 Raja 18.3-5), di antara raja-raja Yehuda, sesudahnya dan sebelumnya TIDAK ADA yang sepertinya [2 Raja 18.5], menaati hukum Musa [18.6] karenanya TUHAN MENYERTAINYA kemanapun Ia berperang, Ia BIJAKSANA, Ia memberontak dan tidak takluk pada Raja Asyur [2 Raja 18.7], mengalahkan orang Filistin dan memusnahkan daerahnya [2.Raja 18.8]. Di tahun ke-14 Hizkia, Raja Asyur menyerang seluruh kota di Yehuda [2 raja 18.13 dan Yes 36.1], Hizkia mintanya mundur dengan memberikan Upeti dari rumah tuhan dan perbendaharaan kerajaan [2 raja 18.14-16], Raja Asyur mengirim Pasukan besar dan utusan sampai ke Yerusalem, menghina Hizkia, penduduk Yerusalem dan Tuhan mereka, bahwa sesembahannya tak bisa menyelamatkan kerajaannya dan mengajaknya bertaruh [2 Raja 18.17-37 dan Yes 36.1-22], melalui utusan, Hizkia MEMINTA YESAYA menaikkan doa pada tuhan agar menghukum mereka [2 Raja 19.1-4 dan Yes 37.1-4]. Doanya didengar, utusan itu mati, pasukan dan raja Asyur terbunuh dan diganti anaknya tapi Tuhan juga menghukum Hizkia menjadi sakit dan hampir mati karena arogan terhadap Tuhan [2 Raja 9-5-37 dan dan Yes 37.5-38]. Hizkia memohon ampunan, Tuhanya menyembuhkannya dan MENAMBAH UMURNYA 15 TAHUN LAGI dan melepaskan Yerusalem dari raja Asyur [2 Raja 20.1-6 dan Yes 38.1-22]. Akibat menyombongkan Kekayaannya pada utusan raja Babel, Yesaya menyampaikan firman Tuhan bahwa kelak semuanya ini akan diangkut ke Babel [2 Raja 20.7-18 dan Yes 39.1-7], Hizkia menerima firman Tuhan dan berharap DAMAI DAN AMAN SEUMUR HIDUPNYA [2 Raja 20.19 dan Yes 39.8]

Raja Ahaz bin Yotam bin Uziah adalah raja "yang tidak melakukan apa yang benar di mata Allahnya, hidup menurut kelakuan raja-raja Israel, mempersembahkan anaknya sebagai korban dalam api, seperti perbuatan keji bangsa-bangsa yang telah dihalau TUHAN dari depan orang Israel", dimasa Ahaz, negerinya dikepung Rezin, raja Aram, dan Pekah bin Remalya, raja kerajaan Israel. Ahaz kemudian minta tolong Tiglat-Pileser, raja Asyur dengan memberikan upeti perak dan emas dari rumah Tuhan dan perbendaharaan kerajaannya. Tiglat Pileser menyanggupinya, Ia menghancurkan Damsyik, kerajaan Aram dan membunuh Rezin. Ahaz kemudian meniru Mezbah raja Asyur, membawanya ke Yerusalem, menggeser Meszab Tuhan dan memberikan korban bakaran kepada Mezbah baru tersebut. [2 Raja 16]

Yesaya dan anaknya Šə’ār-yāšūḇ (שאר ישוב‎ = "sisa-sisa akan kembali", merujuk pada kaum israel akan dibuang ke Babilonia, sisanya akan kembali) mendatangi Ahaz dan mengatakan padanya agar tidak takut pada Rezin dan anak Remalya, karena "Kerajaan Aram, dan Rezin akan hancur dan (be‛ad) dalam 65 tahun Samaria/Kerajaan Israel akan pecah tidak menjadi bangsa" (Yes 7.3-10. 65 tahun tampaknya mulai dari Amos), Tuhan akan memberi pertanda bahwa seorang perempuan Muda akan melahirkan anak bernama Imanuel ("Tuhan bersama kita") dan sebelum anak ini tahu menolak yang jahat dan memilih yang baik (yaitu akil balig, umur 13 tahun), maka 2 negeri itu akan ditinggalkan kosong (Yes 7.11-16), sebagai bukti, Yesaya tuliskan kata "Maher-Syalal Hash-Bas" di batu dengan 2 saksi yaitu imam Uria dan Zakharia bin Yeberekhya (Yes 8.1-2). Kemudian Yesaya menggauli istrinya dan lahirlah "Maher-Syalal Hash-Bas" (Cepat menjadi rampasan/jarahan) dan sebelum anak itu bisa memanggil bapa dan Ibu, kerajaan Aram hancur (Yes 8.3-4).

Kronologi 2 Raja 15 dan 16 menunjukan bahwa kedatangan Yesaya dan Šə’ār-yāšūḇ kepada Ahaz, tidak lebih dari tahun ke-3 Ahaz, karena Pekah bin Remalya wafat pada tahun ke-3nya. Umumnya bayi dalam 12 bulan dapat mengucapkan 1 kata, oleh karenanya Imanuel lahir tidak jauh sebelum Hosea jadi raja dan 9 tahun kemudian, yaitu sebelum akil balignya Imanuel, Samaria jatuh, jadi Yehuda aman dari kepungan mereka, kronologi 17 sampai 20 menyatakan gagalnya Asyur menyerang Yerusalem dan Yehudah, oleh karenanya "Tuhan bersama kita" (Imanuel) adalah Tuhan bersama Hizkia dan Yehuda:

Sebab itu TUHAN sangat murka kepada Israel, dan menjauhkan mereka dari hadapan-Nya; tidak ada yang tinggal kecuali suku Yehuda saja [2 Raja 17.18]Lucunya, Matius mengklaim Yesaya 7 sebagai nubuatan tentang Maria dan Yesus dengan mengganti kata perempuan muda menjadi "PERAWAN":

engkau akan menamakan Dia Yesus (Iesous)

PERAWAN (Parthenos)

Kekonyolan ke-1,
Sebutan anak Yesaya yang baru lahir adalah "Imanuel" karena dibuat menjadi bukti nubuatan Yesaya dihadapan Ahaz dengan saksi imam Uria dan Zakharia bin Yeberekhya bahwa kerajaan Aram dan kerajaan Israel (Samaria) akan jatuh dan kerajaan Yehuda aman dari kepungan mereka. Imanuel ini bernama "Maher-Syalal Hash-Bas" (Yesaya 8.3-4), Kemudian setelah ada Hizkia, Imanuel bernama Hizkia, sementara nama anak yang disebutkan di Matius adalah "Iesous" dan tidak ada dinubuatkan dalam Yesaya 7

Kekonyolan ke-2,
Padanan kata ibrani "'almah" (perempuan muda) dalam romawi/Yunani adalah " neanis", sementara padanan kata romawi "Parthnenos" (perawan) dalam Ibrani adalah "bethulah". Apakah SELURUH perempuan muda = perawan? TIDAK. Seorang perawan TIDAK SELALU berusia MUDA dan seorang perempuan muda TIDAK SELALU PERAWAN, contoh:

Kata "'almah" diatas menunjukan arti bukanlah PERAWAN, tapi perempuan usia siap nikah.

Kekonyolan ke-3,
Rentang nubuatan kitab Yesaya adalah 250an tahun, mulai dari Yesaya menjadi Nabi, menceritakan Yerusalem dan Yehuda, tentang kejatuhan Aram dan Samaria, Kehancuran kuil ke-1, pembuangan ke Babilonia sampai dibangunnya kembali kuil ke-1 yang kemudian menjadi kuil ke-2. TELAH TERPENUHI SEMUA yang berakhir di akhir abad ke-6 SM. Untuk nubuatan Imanuel terpenuhi dengan hancurnya Kerajaan Aram dan Kerajaan Israel (Samaria) yang berakibat hampir seluruh penduduk kerajaan Israel Samaria diangkut ke Asyur, puluhan tahun kemudian, baru terjadi kehancuran kerajaan Yehuda, sehingga mulailah dongeng 10 suku Israel yang hilang. Di seluruh kitab Yesaya, TIDAK ADA menyebutkan atau menubuatkan Yesus.

Kekonyolan ke-4,
Yesaya 1.1, telah menyatakan bahwa nubuatan Yesaya bin Amos adalah tentang YEHUDA dan YERUSALEM jaman raja-raja Yehuda, dan salah satunya adalah Hizkia:

Penglihatan yang telah dilihat Yesaya bin Amos tentang Yehuda dan Yerusalem dalam zaman Uzia, Yotam, Ahas dan Hizkia, raja-raja YehudaJika benar Yesaya hendak menubuatkan Yesus, tentunya nama Yesus akan muncul jelas, tapi TIDAK ADA satupun, kemudian jika benar dinubuatkan Yesaya, maka apakah Yesus memegang pemerintahan? TIDAK, bahkan dalam seluruh kitab, pasal dan ayat perjanjian baru manapun Yesus TIDAK PERNAH disebut sebagai Penasehat Ajaib, Allah yang perkasa, Bapak yang kekal atau penguasa Damai sekalipun.

***

Kaum Yahudi kerap difitnah sebagai pembunuh para Nabi, misalnya Matius 23.30-31, 34-37; Lukas 11.47-51, 13.34; 1 Tesalonika 2.15; Roma 11:3; Wahyu 16:6; KPR 7:52, contohnya di tuduhan Paulus:

Bahkan orang-orang Yahudi itu telah membunuh Tuhan Yesus dan para nabi...

Note:

Padahal Yesus tidaklah dibunuh para Yahudi, tapi dibunuh orang Roma. Jika Yesus juga mengucapkan tuduhan ini, maka listnya harus antara Musa s.d sebelum Yesus. Terdapat kurang lebih 30an nabi (termasuk yang dianggap minor), maka nabi mana yang dibunuh kaum Yahudi?

Yohanes Pembaptis, bukan nabi. Yohanes tidak dibunuh oleh orang Yahudi. Herodes Antipas yang memenggal Yohanes adalah keturunan Edom dan Samaria demikian pula Herodias yang meminta agar Yohanes di penggal juga bukan Yahudi.

Bileam dibunuh atas perintah tuhan kepada Musa. Bileam sendiri bukan Nabi [Bilangan 31:8. juga lihat: Bilangan 31:16; Wahyu 2:14, Yudas 11; 2 Petrus 2:15]

Uria dibunuh oleh Raja Yoyakim sendiri (Jeremia 26:20-23), yang dalam tradisi Yahudi, raja adalah Mesias juga. Jadi, Tuhan sendiri ingin dia mati.

Terdapat peristiwa saling bunuh nabi, yaitu Elia membunuh 450 nabi Baal (1 Raja-raja 18:40) vs Izebel, Istri Ahab, membunuh 100an Nabi Israel (1 Raja-raja 18:13). Izibel adalah putri Sidon (1 Raja-raja 16:31), orang Fenisia, bukan orang Yahudi.

Yeremia jelas-jelas mendapatkan perlindungan tuhan (Yer 1.8) tidak wafat di bunuh

Yesaya diisuekan di gergaji (oleh mesias raja Manasye), namun issue ini hanya muncul di kitab NON kanonik dan sejarah nabi versi Islam (Ibn kathir). Kitab kanonik TIDAK ADA menyatakan Yesaya mati digergaji

Lucunya, Yesus sendiri kebingungan membedakan: Zakharia bin Berekhya bin Ido, (Matius 23:35; Lukas 11.50-51) yang hidup di jaman Darius vs Zakharia Ben Yoyada (2 Taw. 24:20-22) yang hidup di jaman Nebudkanezar. Zakahria bin Berekhya, tidak wafat ditangan yahudi manapun, sementara Zakaria bin Yoyada (bukan nabi) tewas ditangan Raja Yoas (Raja adalah mesias) :).

Urusan sepele ini aja salah, apalagi urusan surga/neraka..

Lantas nabi yang mana yang dimaksudkan? Jika tidak ada, mengapa memfitnah kaum Yahudi? Namun demikian, ada satu nubuatan yang 100% terpenuhi ketika Yesus disalibkan di pohon, sebagaimana yang Paulus katakan:

Kristus telah menebus kita dari kutuk hukum Taurat dengan jalan menjadi kutuk karena kita, sebab ada tertulis: "Terkutuklah orang yang digantung pada pohon (xulon)!" [Galatia 3.13] ..dan kutuk hukum Taurat apa yang dimaksudkan?

seseorang berbuat dosa

sebab seorang yang digantung terkutuk oleh Allah; janganlah engkau menajiskan tanah yang diberikan TUHAN, Allahmu

Yesus dihukum mati karena melanggar HUKUM TAURAT, yaitu berbuat dosa melecehkan tuhan:

yang terlalu berani untuk mengucapkan demi nama-Ku perkataan yang tidak Kuperintahkan untuk dikatakan olehnya

nabi itu harus mati.

Apalagi Yesus yang mati disalib ini BUKANLAH nabi (nevi’i)/Mesiah (mashiach), apalagi TUHAN. Mengapa?

Nabi/Mesiah adalah pembawa berita KEPADA RAKYAT (Bangsa yahudi dan/atau bangsa lain) tentang masa depan dan/atau Mesiah di masanya atau penerusnya. Mesiah adalah "yang diurapi". Benda pertama sebagai Mesiah/yang diurapi (dengan minyak) adalah batu yang jadi alas kepala Yakub saat tidur diperjalanan dan itu kemudian ia jadikan tugu di kanaan (Kej 28.18-20, 31.3), benda-benda berikutnya adalah Bejana pembasuhan (Kej 40.11), Kemah pertemuan dan tabut hukum (Kel 30.26), Mezbah (Kel 29.36), Perisai (Yes 21.5), dll. Untuk kategori Manusia, maka para Mesias/Yang diurapi (dengan minyak) ada yang berasal dari kalangan Israel (Para Raja, Para Imam: Harun adalah manusia pertama yang diurapi (28.41; 30.30; 40.13) dan para Hakim) dan ada yang dari kalangan Non Israel (Misal, Koresh: Yesaya 45.1, 13; Ezra 1.2). Jadi TIDAK HARUS dari ras Yahudi dan Tugas MESIAH/NABI SELALU HARUS terkait dengan:

Menolong/menyelamatkan bangsa ISRAEL dari bangsa lain atau dari mengikuti tatacara Tuhan lain dan menegakkan Taurat, sample: Musa, Samson (Hak 14-16) dan Balaam (Bilangan 22), atau
Urusan tentang Kuil di Yerusalem, harus memerintahkan/membangun kuil (Yehezkiel 37.25-26) atau HARUS memastikan KUIL TIDAK BERALIH FUNGSI untuk menyembah tuhan lain (2 Makabe 4 tampaknya terkait ramalan di Daniel 9.27, yaitu tentang Imam yang diurapi: Onias.)

Sampai dengan hari ini, BARU TERJADI 2x pembangunan Kuil di Yerusalem: Kuil ke-1/kuil Sulaiman, hancur oleh Nebudkadnezar II. Kuil ke-2/Kuil Herod, dibangun jaman Koresh oleh Ezra dan Nehemia, hancur oleh Titus di tahun 70 M. Kuil ke-3 belum terjadi. Lihat Yehezkiel 40). Yesus dalam kisah kehidupannya, tidak berurusan dengan menyelamatkan Israel dari tangan bangsa lain, atau dari penyembahan terhadap Tuhan lain. Yesus lahir, besar dan wafat pada masa kuil ke-2 masih ada dan saat itu kuil di Yerusalem JUGA TIDAK BERALIH fungsi untuk menyembah tuhan lainnya.

Untuk urusan diurapi, Yesus TIDAK PERNAH DIURAPI, baik itu sebagai Imam Besar maupun sebagai Raja ataupun sebagai Nabi, tapi jika “Sebagai manusia fana,” komentar Nork, “Ia diurapi hanya sekali, oleh seorang wanita, dan bukan karena menawarkan dirinya sebagai raja atau Imam Besar, tetapi, seperti yang katakannya sendiri, untuk penguburannya.” [Mat 26.7-12 dan Mark 14.3-8: Wanita mengurapi kepala Yesus, tapi di Yoh 12.3-7: Maria meminyaki kaki bukan kepala Yesus dan Luk 7.37-48: Wanita berdosa meminyaki Kaki Yesus dan Simon TIDAK PERNAH meminyaki kepala Yesus. Juga lihat "Notes on Abbé Roca’s “Esotericism of Christian Dogma” (translation)", Helena Petrovna Blavatsky, Dec 1887, hal.372-391]

Di Kaisaraea Filipi, klaim Yesus sebagai Mesiah adalah berdasarkan klaim Simon Petrus:

”...Yesus tiba di daerah Kaisarea Filipi..bertanya kepada mereka: "..siapakah Aku ini?" Simon Petrus: "Engkau adalah Mesias.." Kata Yesus: "Berbahagialah engkau Simon bin Yunus sebab bukan manusia yang menyatakan itu kepadamu, melainkan Bapa-Ku yang di sorga…Lalu Yesus melarang murid-murid-Nya supaya jangan memberitahukan kepada siapapun bahwa Ia Mesias. [Mat 16.15-20. Mark 8.29-30; Lukas 9.20-21 dan TIDAK ADA di Kitab Yohanes]Mengapa Yesus sampai harus berpesan demikian?

Para murid R. Jose b. Kisam

R. Jose (110 M)

98a

no.45

Gerbang kaisar Philippi/Banias

HINGGA RABBI JOSE WAFAT, Gerbang Kaisarea Filipi BELUM RUBUH. DAN BAHKAN, walaupun kerajaan Romawi terbagi 2, Barat dan Timur di tahun 285 M, bagian Timur yang kemudian bernama Byzantium, itupun baru rubuh di tahun 1453 sementara, Gempa bumi yang merubuhkan Kaisarea Philippi terjadi di tahun: 346, 1202 dan 1837

namun

Yoma 9b

Sotah 48b

Sanhedrin 11a

Kekosangan Nabi/Mesias telah terjadi pasca wafatnya mereka, HINGGA KEMUDIAN,

Ingatlah kepada Taurat yang telah Kuperintahkan kepada Musa, hamba-Ku, di gunung Horeb untuk disampaikan kepada seluruh Israel, yakni ketetapan-ketetapan dan hukum-hukum. Sesungguhnya Aku akan mengutus nabi Elia kepadamu MENJELANG DATANGNYA HARI TUHAN yang besar dan dahsyat itu

Tapi kedatangan Elia tidaklah sendiri namun harus bersama Musa:

Johannan ben Zakkai (Abad ke-1 M/w.80 M)

Musa

Saat Aku kirim Elijah, KAMU BERDUA AKAN DATANG BERSAMA

Dan kita tahu bahwa Yohanes pembaptis sendiri MENOLAK DISEBUT ELIA:

"..orang Yahudi dari Yerusalem mengutus beberapa imam dan orang-orang Lewi kepadanya untuk menanyakan Yohanes pembaptis: ".. siapakah engkau? Elia?" Dan Yohanes pembaptis menjawab: "Bukan!" "Engkaukah nabi yang akan datang?" Dan ia menjawab: "Bukan!" [Yohanes 1.19-21]Jadi pada jaman Yohanes pembaptis, ELIA BELUMLAH MUNCUL, konsekuensinya, Yesus JELAS BUKAN yang Malaekhi maksudkan. Bahkan hingga Rabbi Johannan ben Zakkai wafat pun dan 2000 tahun BERLALU, Musa dan Elia belum juga datang.

KAPAN?

R. Kattina

6000 TAHUN LAMANYA DUNIA INI ADA

R.Abaye

Ini telah diajarkan sesuai dengan R. Kattina

Dalam Tanna yang diajarkan Elijah

2000 TAHUN PERTAMA SEPI (tanpa taurat); 2000 TAHUN TAURAT BERKEMBANG; DAN 2000 TAHUN BERIKUTNYA ERA MESIANIK

97a

Elijah berkata kepada R.Yehuda, saudara laki-laki R. Salia

85 TAHUN JUBILE

17.21

R. Yehuda

Elijah

R Yehuda

Elijah

R. Ashi

SEBELUM ITU, JANGAN BERHARAP (kedatangannya), SETELAHNYA ENGKAU BOLEH MENUNGGUNYA

R. Hanan b.Tahlifa lewat R. Joseph

4291 tahun

tanninim

GOG dan MAGOG

R. Abba putra Raba

97b

PENANGGALAN YAHUDI dibuat oleh Rabbi Yose bin Halafta (Abad ke-2 M), seorang Rabbi periode Mishana dari Sepphoris, Galile. Berdasarkan penanggalan itu, Penciptaan dunia mulai pada tanggal 25 Elul tahun ke-0/Julian: 22 Sep 3760 SM dan hari ke-6, ketika Adam dan Hawa diciptakan adalah hari ke-1 bulan Tishri/Julian: 7 Ocktober 3761 SM, oleh karenanya, tahun baru Yahudi/Rosh Hashana, yaitu hari ke-1, bulan Tishri/hari peniupan mulai pada tahun ke-2. Juga dalam Mishnah Torah-nya kaum Maimunit (Dari Musa bin Maimun, filsuf dan saintis Yahudi abad ke-12 M) yang menghitungnya dari hari ke-3 Nissan tahun itu (yaitu 22 maret 1178 M), maka, pada 4398 tahun sebelumnya, yaitu sewaktu PENCIPTAAN DUNIA adalah tahun ke-0 (dalam bahasa latin AM = Anno Mundi = "dalam tahun di dunia") dan PENCIPTAAN MANUSIA terjadi di AM 1/3761 SM. [Lihat juga: "History of the World", R. Rachel M. Solomin]

Dari sini kita dapat dihitung bahwa tahun ke-6000, sebagai akhir dunia terjadi di tahun 2240 M. ERA MESIANIK, mulai dari hari ke-1 bulan Tishiri/ mulai di TAHUN 239 M atau sekitar 172 tahun setelah kehancuran kuil ke-2/69 M. Kemudian, 1 jubile = 50 tahun, 85 Jubile = 4250 Tahun yaitu di tahun 489 M. Jubile terakhir mulai tahun 449 M. Untuk 4231/4291 Tahun = di tahun 470 M/530 M.

Jadi, Tuhan kaum Yahudi menyampaikan bahwa umur dunia adalah 6000 tahun, SETELAH 4000 tahun (2000+2000) sejak Adam muncul (mulai tahun 239 M) disebut ERA MESIANIK yang berlangsung hingga 2000 tahun lamanya (hingga tahun 2239 M, sebagai tahun ke-6000) dan berlanjut dengan kiamat. Sehingga, SIAPAPUN yang MENGKLAIM DIRI sebagai NABI/MESIAS, SEBELUM terjadinya perang GOG dan MAGOG, maka Ia BUKANLAH MESIAS

Jika masih bimbang bahwa Yesus bukanlah nabi apalagi tuhan, bisa juga di check tanda ke-mesias-an melalui kata-kata Yesus sendiri di Matius 12:38-40; Lukas 11:29-30; Markus 8:31, 9:31 yang merujuk Yunus 1:17, yaitu:

selain tanda nabi Yunus

3 hari 3 malam

3 hari

3 malam

Kemudian bandingkan dengan kronologi kematian Yesus yang berada diantara 2 sabat, di bulan ke-1, Nissan:

Tanggal 14, Rabu malam – Kamis senja, yaitu Paskah BULAN ke-1 [Imamat 23.4-8]
Tanggal 15, Kamis malam – jum’at senja, yaitu hari ke-1 hari raya roti tidak beragi [Imamat 23, Matius 26:2, 26:17-20; Markus 14:1, 14:12; Lukas 22:7-8, 22:39; Yohanes 12:20]
Tanggal 16, Jum’at malam - Sabtu senja, hari ke-2 hari raya roti tidak beragi dan juga hari persiapan sabat, Yesus wafat jam ke-9, SABTU SORE, setelah seluruh mayat hukuman diturunkan, barulah dilakukan pemotongan domba paskah (masih 4-5 JAM LAGI sebelum senja berakhir, jam ke-12 akhir, yaitu jam 19.30) [Markus 15:33,42; Yohanes 18:28, 19:14, 31, 42; Lukas 23:14, 23:54; 56-56b; Matius 27 45, 51, 27:62-64]
Tanggal 17, Sabtu malam - Minggu senja, hari ke-3 hari raya roti tidak beragi dan juga hari sabath regular [Imamat 23:1-3 (juga keluaran 16:26, 20:9-10, 31:15, 35:2); Lukas 23:56;56b]
Tanggal 18, Minggu malam - Senin senja, hari ke-4 hari raya roti tidak beragi dan juga hari pertama setelah sabath regular, Pagi-pagi benar ketika hari masih gelap Magdalena pergi ke kubur dan Yesus sudah tidak ada, jadi saat itu SENIN PAGI [Matius 28:1-2; Markus 16:1-2; Lukas 24:1-2; Yohanes 20:1]

Berapa jumlah total hari dari mulai Yesus wafat s/d tidak ada di kuburnya?

Jawab Yesus: "Bukankah ada dua belas jam dalam satu hari?.."

tiga setengah hari lamanya

Tiga setengah hari kemudian...

Kalimat ‘1/2 (setengah) hari’ menunjukan tidak dibulatkan menjadi 1 (satu) hari tapi sesuai dengan yang terpakai:

Tanggal 16, jam 15 sore s/d tanggal 17 jam 15 sore = 24 jam
Tanggal 17, jam 15 sore s/d tanggal 18, jam 3 pagi = 12 jam
Tanggal 18, jam 3 pagi s/d pagi-pagi (jam 6) = 3 jam

Total waktu kematian Yesus adalah 39 jam, yaitu hanya: 1.25 hari 2 malam saja! [↑]

Klaim ke-1: Di buku ‘Holy Life”, karangan Andrew Rankin (diedit oleh Steve Hyde) halaman 25-27:

Buddhisme. Umat Buddha percaya bahwa seseorang harus berbuat 'jasa' agar dapat memperbaiki hidupnya. Mereka tahu bahwa manusia memiliki dosa, sehingga setiap orang, berusaha berbuat jasa untuk menutupi dosa-dosanya. Tetapi mereka tahu bahwa dosa mereka terlalu besar. Ini khususnya sulit bagi orang miskin, karena mereka tahu bahwa untuk berbuat 'jasa,' seseorang perlu uang. Jalan untuk mendapatkan uang adalah menjadi orang kuat, tetapi banyak orang kuat mencuri dan tidak adil. Seringkali mereka korup dan menyalahgunakan kekuasaannya. Uang yang diterima dengan melakukan dosa pada orang lainnya adalah uang jasa yang tak pantas. Jadi dosa berlanjut karena tidak ada yang mampu punya cukup pahala untuk menghapus dosa ... kecuali jika seseorang yang begitu sempurnanya Dia dapat punya cukup pahala untuk dirinya dan orang lain. Sangat menarik bahwa dalam kitab suci agama Buddha di Kamboja, sebuah ramalan tentang 'sang suci' akan datang, Seorang yang membawa manusia menjauh dari jalan lama dan mengenalkan jalan baru.

"Ketika Buddha bepergian dan hidup di dunia ini, ada seorang pendeta Brahman tua berjubah putih bertanya kepada Sang Buddha," Akan bagaimanakah semua orang dan Brahmin yang terus berbuat pahala agar terhindar dari hasil dosa?" Sang Buddha menjawab, “Meski kalian semua memberikan persembahan menurut 5 sila, 8 sila, 10 sila, atau 227 sila selama 9 triliun tahun dan Kau mengangkat tangan dan mempersembahkan korban bakaran, atau Kau berdoa 5x sehari, kau masih tidak akan

hal. 25

luput dari akibat dosa-dosamu. Jika Kau lakukan ini setiap hari, pahala yang kau dapatkan hanya akan sama dengan untaian terkecil rambut bayi yang belum lahir yaitu sangatlah kecil. Kau tidak akan memasuki pintu surga."

Pendeta Brahman tua itu bertanya lebih lanjut, "Apa yang harus kita lakukan agar terselamatkan?" Sang Buddha menjawab Pendeta Brahman tua itu, “Hasil dosa dan karma adalah sangat besar, lebih berat dari langit, lebih tebal dari bumi, dan begitu tingginya sehingga akan seperti malaikat yang membersihkan tiang-tiang di sudut kompleks kuil dengan kain setinggi 18 inci - membersihkannya 1x per tahun - hingga tiang-tiang tersebut runtuh ke tanah. Ketika tiang-tiang itu runtuh ke tanah, Selama itulah yang dibutuhkan untuk mengakhiri dosa-dosamu." Sang Buddha berkata lebih lanjut, “Aku telah melepaskan derajat tinggiku dan memasuki jalan kependetaan. Aku pikir bahwa meski aku baik, Aku hanya akan punya jumlah jasa yang sangat kecil di akhir tahun. Jika Aku diberi jumlah jasa yang sama untuk 100.000 zaman dan hidup 10 kali lebih lama, Aku tak akan terselamatkan dari hasil dosa bahkan sekali pun."

Pendeta Brahman tua ini bertanya lebih lanjut, "Jadi apa yang harus kita lakukan?" Sang Buddha menjawab, “tetaplah berbuat pahala dan carilah Sang kudus lain yang akan datang dan menolong dunia dan kalian semua di masa depan"

Kemudian Pendeta brahman tua bertanya, "Apa yang akan menjadi ciri dari sang Kudus ini kelak?" Sang Buddha menjawabnya, "Sang Kudus yang akan menjaga dunia di masa depan akan seperti ini: di telapak tangan dan di telapak kakinya akan ada gambar cakram, di sisi tubuhnya akan ada luka tusuk; dan pada dahinya akan ada banyak tanda seperti bekas luka. Sang Kudus ini akan menjadi kapal emas yang akan membawamu melewati siklus semua jalan kelahiran kembali menuju ke surga tertinggi (Nirwana). Jangan mencari keselamatan dengan cara lama; pastinya tak ada keselamatan di dalamnya. Berhenti dengan cara lama. Dan akan ada roh baru seperti cahaya kunang-kunang yang akan turun dari atas langit untuk hidup dalam segenap hatimu dan kamu

hal.26

akan menang atas semua musuhmu. Tak seorangpun yang akan dapat menghancurkanmu. Jika kau mati, kau tak akan kembali untuk dilahirkan di dunia ini lagi. Kau akan pergi ke surga tertinggi (Nirvana)."

Buddha benar tentang kesia-siaan berusaha mendapatkan pahala. Itu tidak mungkin. Yang suci yang dikatakan Buddha akan datang telah datang. Sekitar lima ratus tahun setelah Buddha meninggalkan dunia ini, Nubuatan itu terpenuhi. Ketika Yesus Kristus mati di kayu salib untuk menghapus dosa manusia, setiap tangan dan kaki ditikam dengan paku besar meninggalkan bentuk piringan (Yohanes 20:20), sisi-Nya ditikam dengan tombak (Yohanes 19:34); dan dahinya memiliki banyak tanda di atasnya dari mahkota duri yang dikenakan orang Romawi kepada-Nya (Yohanes 19:2). Yesus Kristus membuka jalan baru dari iman yang terhubung Allah sehingga jalan-jalan lama dari pahala ditinggalkan. Hanya melalui Yesus, seseorang dapat menemukan jalan keluar dari ketidakmungkinan melakukan pahala. Melalui Yesus saja, seseorang dapat menemukan jaminan sempurna bahwa surga tertinggi dibuka oleh rahmat Allah.

hal.27

Note:

hal.112-113

seorang Brahman tua tertentu bertanya kepada Buddha tentang bagaimana caranya agar terselamatkan dari dosa. Sang Buddha menjawab bahwa terlepas dari berapa banyak aturan yang telah kau patuhi, atau bahkan jika kau berdoa 5x sehari, Kau tidak akan diselamatkan. Buddha lebih lanjut berkata bahwa dosa terlalu besar untuk dibasuh; walaupun Aku menjadi seorang pertapa, selama lebih dari 8 A-song-kaií atau terlahir kembali untuk 10x lagi, Aku tidak akan terselamatkan. Brahman bertanya tentang ciri dari Metteya. Sang Buddha menjawab bahwa di tangan dan kakinya ada luka, sisi tubuhnya ada luka tusukan tombak dan dahinya penuh tanda bekas luka. Dia adalah kapal emas yang membawamu ke surga di mana kau akan bertemu Tri-pra (dewa tritunggal Crystal). Dengan demikian, berhentilah mengikuti cara lama. Roh dari surga akan datang dan berdiam di hatimu untuk mengalahkan musuhmu dari empat dan delapan arah.

Scan buku di atas mengklaim bahwa ini berasal dari kitab buddhisme Kamboja, sementara tulisan web yang memuat scan ini dan juga web ini, menyatakan hal yang berbeda lagi, bahwa ini berasal dari Thailand (wat Phra Sing, Chiang Mai) plus ditambahi dengan rujukan "the religious encyclopedia, volume 23, book #29". Masalahnya, TIDAK ADA Sutrapridot dan juga TIDAK ADA religius ensiklopedia. Bahkan klaim ini pun TIDAK AKAN ADA di seluruh volume TIPITAKA (baik online maupun cetak). Pelestarian sutta dan aturan kebhikuan telah dilakukan sejak jaman Buddha dengan dihafalkan dan menjadi TIPITAKA (dengan tambahan Abhidhamma) pada konsili ke-3 (abad ke-3 SM), kemudian untuk pertama kalinya dituliskan pada konsili ke-4 (abad ke-1 SM), ribuan tahun kemudian, yaitu pada tahun 1871 dan 1956 dilakukan konsili ke-5 dan 6, yang mengulang kembali tipitaka yang sama. Sementara itu, teknik hafalan ini pun masih tetap digunakan, misalnya Guiness Book of record, tahun 1985, mencatat nama Sayadaw Mingun, seorang Bikkhu dari desa Mingun, Myanmar. Bertempat di Rangoon, Burma pada bulan May 1954, berhasil mengalunkan 16,000 halaman kanon teks Buddhist yang ketika dibandingkan dengan teks tertulis, tanpa salah satu huruf-pun sehingga Ia diberi gelar Tipitakadhara Dhammabhandagarika (Pembaca TiPitaka dan penjaga Dhamma) dan tercatat 11 Bikkhu saat itu yang berkemampuan sepertinya, jadi, tipitaka memang terpelihara baik selama ribuan tahun. Jika tidak ada di TIPITAKA, maka itu BUKAN sabda Buddha tapi sabda pengarangnya.

Klaim bahwa berasal dari kitab yang ada di Wat Prha Sing, DIBANTAH Scott Noble dalam "Was Jesus Christ the Fulfillment of the Buddha’s Prophecy?" (June 28, 2006 bentuk PDF): "Aku juga pergi ke kuil Phra Singh, yang berada di pusat kota Chiang Mai dan bertanya kepada seorang bhikkhu senior tentang teks ini. Meskipun dia telah di sana selama sekitar 25 tahun, dia tidak tahu bagaimana cara mendapatkan salinan teks ini. Saya juga bertanya di perpustakaan mereka, dan mereka juga tidak tahu di mana menemukan teks ini."

Kitab Buddhism juga disusun dengan sistimatika penomoran, misalnya ucapan sang Buddha tentang lamanya kappa, di SN 15.5 (penomoran ini adalah rujukan resmi di kitab Buddhisme), "Di Sāvatthī. Seorang bhikkhu mendekati Sang Bhagavā, memberi hormat kepada Beliau, duduk di satu sisi, dan berkata kepada Beliau: “Yang Mulia, berapa lamakah satu kappa?” “Satu kappa adalah sangat lama, bhikkhu. Tidaklah mudah menghitungnya dan menyebutkannya dalam berapa tahun, atau berapa ratus tahun, atau berapa ribu tahun, atau berapa ratus ribu tahun.” “Kalau begitu mungkinkah dengan memberikan perumpamaan, Yang Mulia?” “Mungkin saja, bhikkhu,” Sang Bhagavā berkata. “Misalkan, bhikkhu, terdapat sebuah gunung batu dengan panjang satu yojana, lebar satu yojana, dan tinggi satu yojana, tanpa lubang atau celah, sebuah batu padat yang besar. Di akhir setiap seratus tahun, seseorang akan menggosoknya dengan sehelai kain Kāsi. Dengan usaha ini gunung batu itu lama-kelamaan akan terkikis habis tetapi kappa itu masih belum berakhir. Demikian lamanya satu kappa itu, bhikkhu. Dan dari kappa-kappa yang selama itu, kita telah mengembara melalui begitu banyak kappa, ratusan kappa, ribuan kappa, ratusan ribu kappa.". Jadi aneh sekali ketika mengklaim ucapan Buddha tapi tanpa disertai penomoran dan juga tanpa ada di TIPITAKA.

Klaim "Kau mengangkat tangan dan mempersembahkan korban bakaran, atau Kau berdoa 5x sehari" adalah janggal, karena kaum Brahmana tidak melakukan korban bakaran seperti kaum Yahudi, juga tidak melakukan doa sebanyak 5x.

Sekarang, mari kita lihat klaim lainnya dan kita bandingkan juga dengan kenyataan di Kristen sendiri dan juga kitab kaum Yahudi.

Pertama, klaim "melakukan persembahan memerlukan uang" adalah TOTAL ERROR, Di banyak kisah Buddhisme, akan ditemukan contoh dari mereka yang memberikan persembahan tanpa uang, yaitu dengan tenaga, menyetujui hal baik, mengajak berdana (misal Dhammapada syair 122), berdana suara (mengalunkan paritta, ceramah: misal SN 1.42/Kimdada sutta), berdana bunga (misal Sumitta dan Sumeda dalam Buddhavamsa: Sumedha patthanā kathā), memberikan pakaian satu-satunya (Misal Jataka 527/Ummadanti Jataka, dhammapada syair 116), memberikan hasil yang ditanam (misal dhammapada syair 118), membuang bekas cucian mangkok ke kolam ikan (misal AN 3.57/Vaccagotta sutta), dan masih banyak lainnya. Jadi, tidak ada keharusan uang untuk dapat berdana atau tidak punya uang bukanlah kendala dalam berdana.

Klaim, "..memberikan sedekah menurut 5 sila, 8 sila.." ini juga error, karena dalam butir-butir cara latihan sila, tidak ada memuat tentang melakukan persembahan. Sila dilakukan adalah demi memperbaiki moralitas, persembahan dilakukan dengan harapan pelakunya berlatih dalam mengurangi keserakahan, dengki dan kebencian. Seorang memberbaiki moralitasnya dengan latihan sila, yaitu (1) tidak menyakiti mahluk hidup, maka ini memperbaiki persembahan namun tidak ada hubungannya dengan uang; (2) tidak mengambil yang tidak diberikan adalah agar menahan diri dari barang yang bukan miliknya, jika seorang melakukan pencurian ataupun hanya mengambil barang yang menggeletak di mejamakan rumah tanpa izin/belum dipersilakan, tidak ada urusannya dengan persembahan dan bahkan seorang pencuri sekalipun, tetap dapat mempersembahkan sesuatu dan tentu saja Ia memupuk perbuatan buruk dan baik dari tindakan itu; (3) tidak melakukan cara salah dalam indriya misalnya tidak mencontek, main game, mengintip orang mandi dan lainnya, tidak ada hubungannya dengan persembahan. (4) tidak berkata yang tidak benar, juga tidak ada hubungannya dengan persembahan, pun Ia menipu dengan mulut dan melakukan persembahan, maka ia melakukan perbuatan buruk dan baik. Demikian pula dengan orang yang melatih (5) tidak memasukan asupan yang melemahkan kesadaran (seperti alkohol), tidak juga terkait persembahan, demikian pula dengan orang yang melatih (6) makan 1x, (7) tidak menggunakan perhiasan, menonton menari; (8) tidak bersandar/duduk ditempat tinggi, tidak ada kaitannya dengan persembahan, dan banyak lagi latihan sila umat awam Buddhis yang tidak terkait dengan persembahan ataupun sedekah.

Jadi seorang yang diklaim holy one TIDAK AKAN PERNAH melanggar sila, apalagi, latihan 5 sila adalah HAL MENDASAR yang dilakukan pemeluk Buddhis, namun bahkan untuk urusan yang PALING DASAR saja, Yesus kristus malah tidak lulus, banyak bolongnya.

Sang Buddha, sang maha sempurna menyampaikan 4 hal yang dengannya akan mengarah ke alam bahagia atau ke neraka, yaitu apakah Ia: melakukan/tidak moralitas, mendorong/menghalangi orang lain melakukannya, menyetujui/tidak moralitas dan memujikan/mencela moralitas [AN 4.264-273]

Sila ke-1 adalah tidak menyakiti kehidupan. Yesus malah menyakiti kehidupan, menganjurkan, menyetujui, dan memuji menyakiti kehidupan:

Sila ke-2: Tidak mengambil apa yang tidak diberikan. Yesus malah mencuri dan mengambil yang tidak diberikan:

Sila ke-3: Tidak menikmati Indriya dengan cara salah, Yesus malah karena tidak mampu menahan lapar dan kecewa tidak dapat buah dari pohon, lantas marah dan mengutuki:

Pada pagi-pagi hari dalam perjalanan-Nya kembali ke kota, Yesus merasa lapar. Dekat jalan Ia melihat pohon ara lalu pergi ke situ, tetapi Ia tidak mendapat apa-apa pada pohon itu selain daun-daun saja. Kata-Nya kepada pohon itu: "Engkau tidak akan berbuah lagi selama-lamanya!" Dan seketika itu juga keringlah pohon ara itu. [Matius 21:18-19]. Keesokan harinya sesudah Yesus dan kedua belas murid-Nya meninggalkan Betania, Yesus merasa lapar. Dan dari jauh Ia melihat pohon ara yang sudah berdaun. Ia mendekatinya untuk melihat kalau-kalau Ia mendapat apa-apa pada pohon itu. Tetapi waktu Ia tiba di situ, Ia tidak mendapat apa-apa selain daun-daun saja, sebab memang bukan musim buah ara. Maka kata-Nya kepada pohon itu: "Jangan lagi seorangpun makan buahmu selama-lamanya!" Dan murid-murid-Nyapun mendengarnya. [Markus 11:11-14]. Biasanya perlu waktu sekitar 1 Bulan, agar buah ara dapat matang. Ada alasan mengapa buah ara tidak matang-matang dan ada juga alasan mengapa pohon ara tidak mau berbuah, yang tentu saja berarti bahwa pohon ara TIDAK-lah mandul karena mereka berkembang biak secara monoecious (hermaphrodit) atau gynodioecious (hermaphrodit dan jenis wanita). Sila ke-4: Tidak menyatakan yang tidak benar (berdusta, memecah belah, berkata kasar dan bergosip). Yesus malah melakukannya:

Kebohongan/dusta:

Sebab saudara-saudara-Nya sendiri pun tidak percaya kepada-Nya

Memecah belah:

Sila ke-5: Menghindari asupan yang melemahkan kesadaran. Yesus malah mendorong untuk minum alkohol:

Ketika mereka kekurangan anggur, ibu Yesus berkata kepada-Nya: "Mereka kehabisan anggur."..Yesus berkata kepada pelayan-pelayan itu: "Isilah tempayan-tempayan itu penuh dengan air." Dan mereka pun mengisinya sampai penuh. Lalu kata Yesus kepada mereka: "Sekarang cedoklah dan bawalah kepada pemimpin pesta." Lalu mereka pun membawanya. Setelah pemimpin pesta itu mengecap air, yang telah menjadi anggur itu -- dan ia tidak tahu dari mana datangnya, tetapi pelayan-pelayan, yang mencedok air itu, mengetahuinya -- ia memanggil mempelai laki-laki, dan berkata kepadanya: "Setiap orang menghidangkan anggur yang baik dahulu dan sesudah orang puas minum, barulah yang kurang baik; akan tetapi engkau menyimpan anggur yang baik sampai sekarang." (Yohanes 2.1-10) Apakah Yesus orang berdosa?
YA. Karena para Pendosa dibaptis oleh Yohanes Pembaptis: "demikianlah Yohanes Pembaptis tampil di padang gurun dan menyerukan: "Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis dan Allah akan mengampuni dosamu". (Markus 1.4) dan Yesus terbukti dibaptis olehnya: "Pada waktu itu datanglah Yesus dari Nazaret di tanah Galilea, dan Ia dibaptis di sungai Yordan oleh Yohanes" (Markus 1.9)

Melihat Panutan yang seperti ini, tidaklah mengherankan jika kaum Nasrani meremehkan perbuatan bajik, karena bahkan, Sang Panutan mereka pun TIDAK MAMPU melaksanakan SILA yang padahal kalangan awam Buddhis saja MAMPU melaksanakannya, jadi, sungguhlah konyol, jika mau dibodohi dengan mengikuti orang yang GAGAL dalam sila, bukan?

Ciri yang tampak saat kematian Yesus
Pengetahuan umum yang beredar, Yesus dinyatakan wafat disalib, tangan kakinya dipaku, lambungnya ditusuk dan kepalanya diberikan Mahkota Duri. Yohanes 19 dan 20:

Sementara,
kaum Brahmana dan sang Buddha menyatakan tentang tanda-tanda fisik “The Holy One” yang akan muncul pada seluruh Budha masa lalu, sekarang dan masa depan. Tanda-tanda itu adalah 32 tanda kelahiran fisik manusia agung yang tercantum dalam DN 3, 14, 30; MN 91, 92; SnP 3.7. Disamping 32 ciri, juga cara berdiri, berjalan, duduk, makan, minum, mencuci dan lainnya yang diamati Uttara, Murid Brahmayu selama 7 bulan:

“Para bhikkhu, seorang Manusia Agung (Maha Purisa) memiliki 32 tanda (lakkhana)....... apakah 32 Maha Purisa Lakkhana yang menyebabkan hanya ada dua kemungkinan cara hidupnya dan tidak ada yang lain, jika ia hidup sebagai manusia biasa, maka ia akan menjadi raja dunia (cakkavati), ... maka ia akan menjadi Arahat Samma Sambuddha; yaitu:

Telapak kaki datar [suppatiṭṭhitapāda]
Telapak kaki tergambar roda 1000 jeruji, lengkap dengan lingkar sumbu [heṭṭhā, pāda, talesu cakkāni jātānihonti sahassārānisa, nemikāni sa, nābhikāni sabbākāra paripūrāni]
Tumit menonjol [āyatapaṇhi]
Jemari panjang [dīghaṅguli]
Tangan-kaki lembut-lentur [mudutalunahatthapāda]
Tangan-kaki rapat/tak bercelah [jālahatthapāda]
Pergelangan kaki lengkung (bagai cangkang penyu) [ussaṅkhapāda]
Betis bagai rusa [eṇijaṅgha]
Ketika berdiri tegak-mantap, tidak terbungkuk [ṭhitakova anonamanto] dengan kedua telapak tangan mengusap-menyentuh lutut [ubhohi pāṇitalehi jaṇṇukāni parimasati parimajjati]

note:
Ketika berjalan, kaki kanan melangkah terlebih dulu, langkah kaki tidak terlalu jauh atau dekat, tidak terlalu cepat atau lambat, tanpa kedua lutut beradu. tanpa mengangkat atau menurunkan paha dan tanpa merapatkan atau merenggangkannya. Hanya bagian bawah tubuh yang bergerak, dan berjalan tidak dengan usaha tubuhnya. [MN 91]

Kelamin terselubung/berkulup [kosohita vatthaguyha: kosohita = terselubung, terbungkus; vatthaguyham = tertutup kain]

note:
"32 tanda yang kupelajari
adalah tanda-tanda Manusia Luar Biasa –
Aku masih belum melihat 2 tanda
Pada tubuhMu, Gotama.

Apa yang terbungkus kain
Terselubung dalam lapisan penutup, manusia utama?
sehubungan dengan jenis perempuan,

Lidah yang tidak terlihat?
Mungkinkah lidahmu lebar,

Sesuai dengan apa yang telah kami pelajari?
Sudilah memperlihatkannya sedikit
Dan dengan demikian, O Yang Bijaksana, mengobati keragu-raguan kami
Demi kesejahteraan dalam kehidupan ini
Dan kebahagiaan dalam kehidupan mendatang
Dan sekarang kami memohon izin untuk bertanya
Tentang hal yang sangat ingin kami ketahui." [MN 91]

Kulit cerah keemasan [suvaṇṇavaṇṇo hoti kañcana sannibhattaca]
Kulit halus, karena halus debu kotoran tak menempel ditubuh [sukhumacchavi hoti sukhumattā chaviyā rajo jallaṁ kāye na upalimpati]
Bulu badan satu untuk satu pori [ekeka lomo hoti ekekāni lomāni loma kūpesu jātāni]
Ujung bulu badan menghadap ke atas berwarna hitam-biru melingkar ke arah kanan/searah jarum jam [uddhaggalomo hoti uddhaggāni lomāni jātāni nīlāni añjana,vaṇṇāni kuṇḍalā vaṭṭāni dakkhiṇā vaṭṭaka jātāni]
Tubu tegak/lurus seperti Brahma [brahmuju gatta]
Otot menonjol di tujuh tempat [sattussada]
Bagian depan atas tubuh bagaikan singa [sīha pubbaddhakāya]
Tidak ada cekungan antar bahu [citantaraṁsa]
Lingkar imbang pohon beringin [nigrodhaparimaṇḍalo], tubuh sepanjang bentangan (lengan) [yāvatakvassa kāyo tāvatakvassa byāmo], bentangan (lengan) sepanjang tubuh [yāvatakvassa byāmo tāvatakvassa kāyo]
Bahu seragam lengkung bulat [samavaṭṭakkhandha]
Indriya kecap sempurna [rasaggasaggī]
Rahang seperti rahang singa [sīhahanu]
Memiliki 40 gigi [cattālīsa danta]
Gigi rata [sama danta]
Rapat antara gigi [aviraḷa danta]
Gigi putih cemerlang [susukka dāṭha]
Panjang dan lebar lidah proporsional [pahūta jivha]

note:
...Kemudian Sang Bhagavā mengerahkan kekuatan supra manusia-Nya (iddhābhisaṅkhāraṁ abhisaṅkhāsi) sehingga murid brahmana Uttara melihat bahwa organ kelamin Sang Bhagavā yang terselubung. Selanjutnya Sang Bhagavā menjulurkan lidahNya, dan Beliau berulang menyentuh kedua telingaNya kedua lubang hidungNya dan menutupi seluruh keningNya dengan lidahNya [MN 91, 92; SnP 3.7, DN 3]

Suara bagai Brahmā [brahmassaro hoti], semerdu burung karavīka/burung kucica [karavīkabhāṇī]
Mata biru gelap [abhinīlanetta]
Bulu mata bagai bulu mata sapi [gopakhuma]
Tumbuh bulu halus melingkar terang/putih seperti kapas di antara alis [uṇṇā bhamukantare jātā hoti odātā mudu tūla sannibhā]
Kepala berbentuk bagai turban [uṇhīsasīsa]

Menurut klaim kalangan Nasrani:

di telapak tangan dan di telapak kakinya akan ada gambar cakram, di sisi tubuhnya akan ada luka tusuk; dan pada dahinya akan ada banyak tanda seperti bekas luka.

Apakah ini adalah tanda lahir? Tidak.. Sementara, 32 tanda yang tercantum di Lakkhana Sutta merupakan 32 tanda lahir yang harus komplit tidak boleh kurang 1 pun yang bukan buatan atau bukan bekas luka.

Apakah ada dalam kitab/Sutta Buddhisme bahwa Buddha Gautama akan mengalami wafat terbunuh dengan luka tusukan, disalib atau tangannya dipaku dan seterusnya seperti Yesus? TIDAK ADA. Juga, tidak seperti Yesus yang mati terbunuh, maka seluruh Buddha (masa lampau, sekarang dan masa datang) TIDAK MUNGKIN AKAN dapat dibunuh atau terbunuh oleh mahluk apapun:

Teman, Aku tidak melihat siapapun di dunia ini bersama dengan para deva, Māra dan Brahmā, bersama dengan umat manusia—para bhikkhu dan brahmana, para penguasa dan orang-orang biasa—yang dapat menjatuhkan pikiranKu, membelah jantungKu, atau menangkap kakiKu dan melemparKu ke seberang sungai Gangga

Seharusnya, luka-luka yang diderita Yesus akibat penyaliban akan tercantum di injil, tapi ternyata tidak:

Yohanes:
Kepala Yesus dimahkotai duri(19:2), Yesus yang memikul Salib(19:17). Yesus disalib, kakinya tidak dipatahkan, lambungnya ditusuk (19:34), ada 2 maria, berdasarkan perkataan Thomas: Ia melihat kaki, tangan dan lambung Yesus terluka, Yesus memperlihatkan keadaannya dan tidak ada tanda luka apapun (20:20, 20:27),

Markus:
Yang memikul salib adalah Simon dari kerene (15:21), Yesus Disalib, tidak tertulis bahwa kaki dan tangannya dipaku, kepala Yesus dimahkotai duri (15:17), Pilatus heran mendengar yesus sudah mati (15:44), ada 2 maria (15:40), Yesus memperlihatkan diri dan tidak ada satu katapun yang merujuk bahwa ia memperlihatkan ada/tidaknya tusukan kepada 11 muridnya

Lukas:
Yang memikul salib adalah Yesus dari kirene (22:36), Yesus disalib, tidak tertulis kata-kata kaki dan tangannya dipaku, Tidak ada kata-kata: dimahkotai, dipatahkan tulangnya ataupun ditusuk lambungnya, bahkan ia memperlihatkan dia baik2 saja dengan mempertontonkan tangan dan kakinya (24:39-40)

Matius:
Yang memikul salib adalah Simon dari kerene (27:32), Yesus disalib, tidak tertulis kata-kata kaki dan tangannya dipaku, Tertulis ada dua orang Yesus di Penjara, Yaitu Yesus Barnabas dan Yesus Kristus (27:16-17), Dimahkotai duri (27:24), kepala Yesus dipukul dengan buluh (27:30), Terjadi gempa bumi dan bukit-bukit batu terbelah (27:51), ada 2 maria yang menunggu (27:61), tidak ada memperlihatkan tubuhnya kepada semua muridnya

Kita review untuk memastikan ADA atau TIDAKNYA, TANDA BEKAS LUKA

Yohanes:
20:4 Keduanya berlari bersama-sama, tetapi murid yang lain itu berlari lebih cepat dari pada Petrus sehingga lebih dahulu sampai di kubur.
20:5 Ia menjenguk ke dalam, dan melihat kain kapan terletak di tanah; akan tetapi ia tidak masuk ke dalam.
20:6 Maka datanglah Simon Petrus juga menyusul dia dan masuk ke dalam kubur itu. Ia melihat kain kapan terletak di tanah,
20:7 sedang kain peluh yang tadinya ada di kepala Yesus tidak terletak dekat kain kapan itu, tetapi agak di samping di tempat yang lain dan sudah tergulung
20:20 Dan sesudah berkata demikian, Ia menunjukkan tangan-Nya dan sisi tubuh-Nya (plueran) kepada mereka. Murid-murid itu bersukacita ketika mereka melihat Tuhan.
20:25 Maka kata murid-murid yang lain itu kepadanya: "Kami telah melihat Tuhan!" Tetapi Tomas berkata kepada mereka: "Sebelum aku melihat tupos [= contoh/tanda tapi ditranslasikan secara konyol menjadi = bekas] helos [jamak dari helo, artinya KUKU JARI bukan PAKU] pada tangan-Nya dan sebelum aku ballo [artinya menaruh/meletakkan BUKAN mencucukkan] jariku ke tupos [contoh/tanda] helos [KUKU JARI] itu dan ballo [meletakan] tanganku ke pleura [sisi tubuh]-Nya, sekali-kali aku tidak akan percaya."

Note:

Di blog ini

20:27 Kemudian Ia berkata kepada Tomas: "Taruhlah jarimu di sini dan lihatlah tangan-Ku, ulurkanlah tanganmu dan ballo [letakan] ke pleura [sisi tubuh]-Ku dan jangan engkau tidak percaya lagi, melainkan percayalah."
20:28 Tomas menjawab Dia: "Ya Tuhanku dan Allahku!"

ADAKAH di sebutkan TANDA-TANDA BEKAS DARAH DAN LUKA?
TIDAK ADA

Apakah kain dikepala Yesus disebutkan Berdarah?
TIDAK ADA

[Note: Yesus dikatakan wafat jam 15.00. Jadi ada waktu kurang dari 3 jam sebelum jam 18.00, yaitu saat memasuki hari sabat, sebelum di kubur ia dikafani. Seharusnya bekas-bekas luka-luka itu belum sepenuhnya mengering, ada sisa-sisa darah yang menempel di kain. Perlu diperhatikan bahwa Pilatus sendiri heran bahwa Yesus dikatakan sudah Wafat! (Markus 15:44)]

Bagaimana dengan 3 Injil lainnya, adakah disebutkan bekas darah bekas luka?

Matius, 28:1 s/d 20?
TIDAK ADA

Markus, 16: 1 s/d 20?
TIDAK ADA

Lukas, SANG TABIB, 24: 1 s/d 53?
24:39 Lihatlah tangan-Ku dan kaki-Ku: Aku sendirilah ini; rabalah Aku dan lihatlah, karena hantu tidak ada daging dan tulangnya, seperti yang kamu lihat ada pada-Ku."
24:40 Sambil berkata demikian, Ia memperlihatkan tangan dan kaki-Nya kepada mereka.

Adakah tanda-tanda bekas luka yang diperlihatkan?
TIDAK ADA

Tadinya saya berharap petunjuk itu ada di INJIL LUKAS, buatan sang TABIB. Sebagai Tabib, SEHARUSNYA Ia yang sangat PERHATIAN dengan adanya LUKA-LUKA…tapi…TIDAK ADA.

Mengapa Sang Tabib tidak menulis ada luka pernah ada bekas luka? Apakah memang tidak pernah ada Luka…dilukai…atau bahkan disalib?

4 (Empat) Injil di atas sama sekali tidak meyebutkan adanya bekas LUKA!

Apakah di 4 Injil, tercatat adanya tanda-tanda KELAHIRAN Yesus yang jumlah sebanyak 32 Tanda?
TIDAK ADA

Dari ringkasan Alkitab tersebut terdapat beberapa hal serius yaitu:

Tidak ada bukti rinci yang menyebutkan bagaimana kaki dan tangannya berdarah saat di salib, padahal untuk kepalanya dipukul (Matius) dan lambungnya ditusuk (Yoh) yang jarang diketahui saja bisa tercatat dengan teliti.
Luka kaki dan tangan adalah hanya berdasarkan keterangan dari Thomas dan itupun hanya muncul di 1 injil (Yohanes) dan terbukti tidak ada sewaktu Thomas meraba Yesus!
Kejadian Gempa Bumi ternyata hanya muncul di satu injil (Matius), ini sangat mengherankan mengingat kejadian ini merupakan peristiwa besar, menyangkut tuhan mereka, guru mereka yang disalib! suatu kejadian MAHA PENTING yang terlalu BESAR untuk tidak tercatat.
Luka-luka akibat penganiayaan adalah peristiwa besar, Lukas adalah seorang TABIB namun ia tidak menyinggung sama sekali mengenai luka-luka akibat, pukulan, tusukan, bekas mahkota duri dikepala, maupun tanda-tanda luka penganiayaan lainnya. Kalaulah benar ada penganiayaan dan bekas-bekasnya adalah tidak lazim tidak tercatat oleh seorang yang mempunyai latar belakang ketabiban!.
Tidak adanya tanda-tanda luka tertulis di semua Injil dan BAHKAN Injil Markus dan Matius SAMA SEKALI tidak mencantumkan kejadian di mana Ia memperlihatkan tangan atau kaki atau lambungnya.
Tanda-tanda luka di kaki dan tangan sama sekali tidak disinggung pada ke 4 Injil.
Hanya 3 Injil mengatakan dimahkotai (Matius, Lukas, Yohanes)
Hanya satu yang mengatakan ditikam (Yohanes)
Hanya satu Injil yang mengatakan Yesus memanggul salib sendirian (Yoh 19:17), padahal ini bukanlah peristiwa kecil, 3 Injil (Mat 27:32, Mark 15:21, Luk 23:26) menyatakan bahwa yang memanggul salib adalah Simon dari kirene, Sebagai perbandingan, kejadian Yesus naik keledai disebutkan di 4 Injil, tidak ada perbedaan penulisan misalnya Yesus naik kuda atau biri-biri atau kambing atau domba, tetapi semua mengatakan naik keledai! Sementara, peristiwa pemanggulan salib adalah peristiwa penting yang menyangkut Yesus, Tuhan mereka, guru mereka dan jelas bukan keledai, namun malah dituliskan berbeda-beda! Ada yang ganjil dengan hal ini.

Kesimpulan

Tidak ada tanda-tanda luka disebutkan di 4 INJIL di ALKITAB, Jadi klaim tanda luka Yesus yang dimaksud pada buku 'The Holy One' karangan Andrew Rankin malah menjadi tidak berdasar karena tanda-tanda akibat Penyaliban menunjukan banyak ke-TIDAK KONSISTEN-an Pelaporan, sehingga menunjukan bukti tersendiri bahwa Alkitab BUKANLAH BUKU SUCI.

Tidak ada catatan alkitab yang menyatakan bahwa Yesus memiliki 32 Tanda lahir, sehingga JELAS Ia bukan 'The Holy One' karena 32 tanda lahir sebagai ciri setiap Buddha di masa lalu, sekarang atau masa depan.

Jalan keselamatan di ajaran Buddha tidak akan pernah menyebutkan penebusan dosa, ini ditunjukan oleh kalimat sederhana bahwa setiap kebajikan yang diperoleh tidak akan menyudahi lingkaran karma, namun hanya memupuk karma baik dan tetap tidak akan menyudahi reinkarnasi

Di manakah Yesus Berada Setelah Wafat dalam Penyaliban?
Alkitab menyatakan bahwa Yesus terangkat ke sorga [Markus 16;19, Lukas 24:51 dan Kisah Para rasul 1:9] disaksikan oleh 11 muridnya sambil menatap ke langit [Kisah para rasul 1:10] duduk di sebelah kanan Allah [theos= dewa]

Benarkah demikian?

Sorga pada tiga ayat di atas dalam leksikon Yunaninya adalah Ouranos, yang merupakan nama dari Dewa langit. Istrinya adalah Gaia [Dewi bumi]. Ouranos tidak pernah di catat mempunyai anak yang bernama Yosua, yesus, isa atau sejenis itu!

Kata langit dalam bahasa Ibrani adalah Shamayim, yang mempunyai istri bernama erets [Dewi Bumi], juga tidak ada yang mempunyai anak bernama Yesus!

Theos, Theoi

Thea

Jadi bolak balik, Theos itu ya gelar Dewa Yunani kuno juga! dan semuanya tidak pernah mempunyai anak bernama Yesus/Joshua/Isa atau sejenisnya.

Lha, jadi surga yang mana yang dimaksud? Eden?

Namun, jika sorga yang dimaksudkan adalah Eden [Firdaus] maka terdapat satu masalah yang berkenaan dengan letak dari Eden itu sendiri. Mengapa? Karena letak Eden dalam perjanjian Lama [lihat di kejadian 1 s/d 3] adalah di bumi bukan di langit.

Lha, Shamayim, bukan, Ouranos, bukan, Eden juga bukan, lantas Sorga mana yang dimaksud? Atau mungkinkah sorga yang dimaksud adalah Yerusalem baru seperti yang diberitakan di Kitab Wahyu:

Lalu aku melihat langit yang baru dan bumi yang baru, sebab langit yang pertama dan bumi yang pertama telah berlalu, dan lautpun tidak ada lagi. Dan aku melihat kota yang kudus, Yerusalem yang baru.

Kitab Wahyu 21:1-2

Untuk sorga jenis ini..malah terdapat satu masalah yang lebih besar lagi, yaitu: Langit, bumi dan laut yang dibicarakan, hingga saat ini masih ada dan belum berlalu! Dengan kata lain, Yerusalem baru belum ada! atau lebih tepatnya lagi adalah Yerusalem baru itu tidak ada!

Wahhh!!! Lantas kalau tidak di mana-mana dan jelas sekali juga tidak ada di langit..Maka, masa sih...Yesus itu sekarang sedang bergentayangan seperti hantu di bumi?

Ya setelah wafat, ternyata Ia gentayangan selama 40 hari lamanya:

selama 40 hari

KPR 1.3

Setelah 40 hari gentayangan, Alkitab tidak menyebutkan akhir keberadaannya, kabar baiknya, Yesus tidak lagi gentayangan di Bumi! Karena Talmud memberikan informasi tentang akhir petualangannya!

DIHUKUM DENGAN KOTORAN YANG MENDIDIH

Targum Onkelos, Gittin 57a

Jika para pengikut Yesus percaya keajaiban, maka tidak ada alasan tidak percaya bahwa Onkelos mampu bicara dengan ex orang mati untuk mendapatkan keterangan jelas tentang akhir yang melanda mereka, bukan?

Dan juga bukankah telah disebutkan injil sendiri bahwa kaum Yahudi menangkap Yesus karena melakukan pelecehan: "blasphemer [Ind: menghujat/menghina/melecehkan]" [Sanhedrin 46a; Jewish Encyclopedia] dan itu sesuai dengan yang disebutkan juga di Alkitab yaitu tuduhan yang dikenakan oleh kaum Yahudi kepadanya [Matius 26:65, Yohanes 10:33]

Jadi ternyata, lokasi akhir Yesus dan para pengikutnya pada saatnya adalah DI NERAKA.

Jalan Keselamatan Buddhisme
Dalam rentang perjalanan kelahiran kembali, tak terhitung banyaknya perbuatan baik/buruk yang terkumpul dan dilakukan, sehingga bahkan, jika kita memiliki jumlah waktu yang sangat tak terbatas sekalipun, maka waktu yang tak terbatas inipun, tidak cukup mematangkan seluruh hasil perbuatan. Oleh karenanya, Sang Buddha menyatakan bahwa kunci kebebasan bukanlah dengan melenyapkan kamma masa lalu (apakah dengan mengalami akibatnya atau melalui pertapaan keras) NAMUN JUSTRU dengan melenyapkan noda-noda (asava). Sehingga, dengan terhentinya kekotoran-kekotoran, terhenti pula sebab dan kondisi, terhentinya kelahiran kembali. Tidak ada lagi sebab dan kondisi yang berpotensi mematangkan kamma-kamma sebelumnya.

Tidak ada jejak di angkasa, tidak ada orang suci di luar Dhamma. Umat manusia bergembira di dalam belenggu, tetapi Para Tathagata telah bebas dari semua itu.
Tidak ada jejak di angkasa, tidak ada orang suci di luar Dhamma. Tidak ada hal-hal berkondisi yang abadi. Tidak ada lagi keragu-raguan bagi Para Buddha.

Syair 254 dan 255 Kisah Subhadda Si Pertapa Pengembara

Terdapat 3 pandangan yang ditolak Sang Buddha:

disebabkan oleh tindakan lampau/pubbekatahetū;
disebabkan oleh kuasa TUHAN [Issaranimmānahetū] "Issaranimmānahetū’ ti issaranimmānakāraṇā, issarena nimmitattā paṭisaṁvedetī ti attho" (Disebabkan kuasa tuhan, Karena kuasa TUHAN, Dirinya mengalami sepenuhnya kuasa tuhan);
tanpa penyebab dan tanpa kondisi/ahetu-appaccayā

Selain itu, Sang Buddha menolak pandangan aliran Kamma (kammavada) bahwa: susah-senang (sukhadukkhaṃ) terjadi: dengan sendirinya (sayaṅkataṃ) atau karena pihak lain (paraṃkata) atau keduanya (sayaṅkatañca paraṅkatañca) atau bukan keduanya tanpa sebab (asayaṅkāraṃ aparaṅkāraṃ adhiccasamuppannaṃ) [SN 12.25]

Apa itu Kamma?
Kehendak/maksud [cetana: baik/buruk] untuk berbuat itulah yang Kunamakan Kamma. Sesudah berkehendak orang lantas berbuat dengan: badan, perkataan atau pikiran [AN 6.63/Nibbedhika Sutta]

Sumber dan Asal Mula Kamma?
Kontak Indriya/Phassa [AN 6.63], atau: Sebab kemunculan (Paṭiccasamuppanna) senang-susah (sukhadukkhaṃ) karena kontak (Phassaṃ paṭicca). Dengan Jasmani/ucapan/pikiran (Kāye/Vācāya/Mane) ingatan (sati) berakar pada kehendak jasmani/ucapan/pikiran (kāya/vaci/mano-sañcetanā-hetu) memunculkan perasaan susah-senang dalam diri (uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ) dengan ketidaktahuan sebagai kondisi (avijjāpaccayā).

Oleh: diri sendiri (sāma) / pihak lain (para) atau diketahui (sampajāno) atau tidak (asampajāno) menghasilkan perbuatan jasmani/berucap/berpikir (kāya/vaci/mano-saṅkhāraṃ abhisaṅkharoti) menyebabkan munculnya perasaan suka-duka dalam dirinya (yaṃpaccayāssa taṃ uppajjati ajjhattaṃ sukhadukkhaṃ), hal-hal yang dipengaruhi ketidaktahuan (dhammesu avijjā anupatitā) [SN 12.25, AN 4.171],

Cara melenyapkan Kamma?
Dengan lenyapnya kontak lenyap pula Kamma [AN 6.63]. Kebebasan tercapai dengan berhentinya perbuatan melalui: pikiran, ucapan dan badan [SN 35.146]

Jalan Melenyapkan Kamma?
8 Jalan mulia/utama, yaitu: 1. Pandangan Benar (sammä-ditthi), 2. Kehendak Benar (sammä-sankappa), 3. Ucapan Benar (sammä-väcä), 4. Perbuatan Benar (sammä-kammanta), 5. Pencaharian Benar (sammä-ajiva), 6. Daya-upaya Benar (sammä-väyäma), 7. Ingatan Benar (sammä-sati), dan 8. Pikiran terpusat Benar (sammä-samädhi) [SN 35.146; AN 6.63]. Selebihnya lihat di Ringkasan ajaran Buddha [↑]

Klaim ke-2: Biksu Buddhis pindah Nasrani karena melihat Buddha di Neraka (lihat klaim di: bibleprobe, juga dimuat di majalah kristen IMPACT, Juni/Juli 2000, hal.45 dan juga EDISI VIII Januari 2005 TABLOID KASIH, Hal.5)

Aku lahir di tahun 1958 di kota Bogale, area delta Irawadi, Burma Selatan...Pada usia 18 tahun Aku dikirim ke biara Buddha untuk menjadi calon biksu.....Ketika aku berusia 19 tahun dan 3 bulan (1977), Aku menjadi biksu. Biksu senior di biaraku memberikan-ku nama Buddhis baru, Itu adalah hal biasa di Negaraku. aku dinamai U Nata Pannita Ashinthuriya. Saat menjadi Biksu kita tidak lagi memakai nama yang diberikan orang tua saat kita lahir. Biara dimana aku tinggal bernama Mandalay Kyaikasan Kyaing. Dahulu Biksu senior disitu bernama U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw [U Zadila adalah gelarnya]. Dahulu ia merupakan Biksu yang ternama di seluruh Myanmar. Semua mengenalnya dulu. Ia dihormati oleh masyarakat dan Guru besar yang sangat disegani. Aku katakana “Dahulu” karena di tahun 1983 Ia tiba-tiba wafat karena kecelakaan mobil yang fatal. Kematiannya mengejutkan semua orang. Saat itu aku telah menjadi biksu selama 6 tahun...hingga kemudian aku mengalami sakit sangat parah...Para dokter melakukan beberapa tes padaku dan memberi tahu bahwa aku menderita Demam Kuning dan malaria sekaligus!...Setelah sekitar sebulan di rumah sakit, keadaanku semakin memburuk ... Setelah aku keluar rumah sakit, aku kembali ke biara .. aku semakin melemah dan tidak sadarkan diri. belakangan aku baru tahu bahwa aku sebenarnya telah mati selama 3 hari. Tubuhku membusuk dan bau karena mati, dan jantungku berhenti berdetak. Tubuhku disiapkan untuk dikremasi dan masuk ke ritual pemurnian tradisional Buddhis. Meskipun aku memudar dalam tubuhku, Aku ingat pikiran dan rohku sepenuhnya sadar...Aku berjalan sangat cepat di sepanjang dataran selama beberapa waktu...Setelah beberapa waktu Aku menyeberangi sungai. Di seberang sungai, aku melihat danau api yang mengerikan. Dalam agama Buddha kita tidak memiliki konsep tempat seperti ini. Pada awalnya aku bingung dan tidak tahu itu adalah neraka sampai saya melihat Yama, raja neraka ... dengan bergetar, aku menanyakan namanya. Ia menjawab, "Aku adalah raja neraka, sang Penghancur."

Danau api yang mengerikan
Raja neraka mengatakan kepadaku untuk melihat ke dalam danau api .... Aku melihat U Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw. Aku bertanya kepada raja neraka mengapa Ia berada di lautan api ini? ... Raja neraka menjawab," Ya, Ia adalah guru yang baik tetapi Ia tidak percaya kepada Yesus Kristus. Itu sebabnya Ia ada di neraka."
... Aku disuruh melihat orang lain yang ada di dalam api. Aku lihat seorang pria dengan rambut sangat panjang yang dibungkus di sisi kiri kepalanya. Ia juga mengenakan jubah. Aku bertanya kepada raja neraka, "Siapa pria ini?" Ia menjawab, "Ini yang kamu sembah: Gautama [Buddha]." Aku sangat terganggu melihat Gautama di neraka. Aku protes ... Raja neraka menjawab, "Tidak masalah seberapa baiknya dia. Ia ada di tempat ini karena Ia tidak percaya pada Tuhan yang Abadi"

...setelah berjalan..aku tiba di persimpangan...Ada plang di persimpangan bawah jalan ke kiri adalah untuk mereka yang tidak percaya kepada Tuhan Yesus Kristus. Jalan yang lebih kecil ke kanan adalah untuk orang yang percaya kepada Yesus...Aku tertarik melihat jalan yang lebih besar...dua pria berjalan sekitar 300 yard di depanku..Aku terus memperhatikan kedua pria ini..ketika sampai di ujung jalan, mereka tiba-tiba ditikam. Kedua pria ini berteriak kesakitan!..Aku menyadari jalan yang lebih besar berakhir dengan bahaya besar...

Melihat ke Surga
Aku kemudian menyusuri jalan orang-orang yang percaya. Setelah menempuh perjalanan sekitar satu jam, permukaan jalan berubah menjadi emas murni...Aku kemudian melihat seorang pria berdiri di depanku. Ia mengenakan jubah putih..Aku bertanya padanya, "Siapa namamu?" tapi dia tidak menjawab. Setelah Aku menanyakan namanya 6x, pria itu menjawab, "Aku adalah orang yang memegang kunci ke surga...Surga adalah tempat yang sangat, sangat indah. Kamu tidak dapat pergi ke sana sekarang, tetapi jika kamu mengikuti Yesus Kristus, Kamu dapat pergi ke sana setelah hidupmu berakhir di dunia. Nama pria itu adalah Peter .... Lalu Peter berkata, "Sekarang bangkit dan kembali ke tempat asalmu. Berbicaralah kepada orang-orang yang menyembah Buddha dan yang menyembah berhala. Katakan kepada mereka bahwa mereka ke neraka jika tidak berubah. Mereka yang membangun kuil dan berhala akan ke neraka. Mereka yang memberikan persembahan kepada para bhikkhu agar mendapatkan pahala akan ke neraka. Semua orang yang berdoa kepada para bhikkhu dan memanggil mereka 'Pra' [sebutan terhormat untuk para bhikkhu] akan ke neraka. Mereka yang melantunkan chanting dan 'memberi kehidupan' kepada berhala akan ke neraka. Semua orang yang tidak percaya kepada Yesus Kristus akan ke neraka." Peter mengatakan kepadaku untuk kembali dan bersaksi tentang hal-hal yang telah kulihat. Dia juga berkata, "Kau harus berbicara dengan nama barumu. Mulai sekarang kau harus dipanggil Athet Pyan Shinthaw Paulu ["Paul yang Datang Kembali ke Kehidupan"]..

..Aku kemudian sadar sedang terbujur dalam peti. Aku mulai bergerak...Aku rasakan sedang duduk di cairan yang tak sedap baunya, cairan tubuh, cukup untuk dapat mengisi 3.5 gelas. Itu adalah cairan yang keluar dari perut dan bagian dalam tubuhku ketika tubuhku terbujur di peti mati. Inilah sebabnya orang tahu bahwa aku benar telah mati...Aku ketahui kemudian bahwa aku hanya beberapa kejab dekatnya menuju di kremasi...

Penutup
Sejak “Paul kembali hidup” mengalami kisah di atas..beberapa gembala di Burma mengabarkan bahwa Ia telah membawa ratusan biksu beriman kepada Yesus...

Bantahan terhadap klaim ini saya awali dari Organisasi Kristen "Christian Churches of God"/CCG (atau ini) [↓], yang menyatakan: terdapat beberapa versi klaim yang beredar di tahun 2000 (saat itu, usia "biksu Paul" adalah 42 tahun), klaim berasal dari Asia Harvest (A.K.A Asian Minorities Outreach) yang direkturnya adalah Paul Hatthaway. Pada edisi bulan Maret-April 2000, ASIA HARVEST dalam satu versinya menyatakan bahwa tahun kejadian "biksu Paul" adalah tahun 1998 (Usia "biksu Paul" saat itu 40 tahun) dan akibat kisah itu, 300 biksu Buddhis pindah Nasrani (belakangan klaim diubah menjadi ratusan biksu). Pada 19 Nopember 2000 (juga kunjungan di tahun 2001 dan 2002), Direktur Organisasi Kristen CCG, Adrian van Leen ke Myanmar mencheck klaim ini dan menemukan bukan cuma satu tapi beberapa orang menglaim diri sebagai "biksu Paul", seseorang berusia lebih tua dan satu lagi tidak begitu sebaya. Van Leen berbicara dengan banyak pemimpin Kristen Myanmar, termasuk para pemimpin beberapa denominasi, para pemimpin Nasrani di Yangon dan seluruh Myanmar yang hadir pada konferensi di Bago (klaim tempat kelahiran "biksu Paul"), juga para pemimpin Kristen di Mandalay namun tidak ada satupun yang dapat memberikan konfirmasi atau mememiliki bukti untuk bagian mana pun dari cerita itu. Beberapa pemimpin Kristen Myanmar malah sangat ingin tahu siapa 'beberapa pemimpin gereja Burma' yang disebut ASIA HARVEST sebagai sumber ceritanya. Juga, tidak ada pula cerita dari kalangan kristen tentang klaim 300 biksu yang pindah kristen, tidak juga dari kalangan Buddhis. Bahkan untuk klaim 'ada banyak saksi untuk peristiwa-peristiwa ini', para pemimpin Kristen Myanmar menyatakan bahwa mereka tidak pernah bertemu siapapun yang telah menjadi saksi utama langsung - atau siapa pun yang secara pribadi telah bertemu saksi langsung untuk peristiwa-peristiwa ini. Kenyataannya bahkan di Myanmar sendiri, tidak ada yang bisa menemukan saksi atau bukti apa pun, untuk mendukung kisah "biksu Paul" ini. Di Myanmar, Sangat sulit - terutama di antara para pemimpin Kristen - untuk percaya cerita itu. Tidak ada suatu apapun untuk mendukung cerita ini.

Tentang tidak kredibelnya saksi juga banyak yang mengklaim diri sebagai "biksu Paul", di tahun 2003, ASIA HARVEST berkilah bahwa "biksu Paul" yang asli telah terbunuh setelah bersembunyi selama lebih dari 12 bulan, kilahan ini lucu, karena bukankah dalam mimpinya, 'biksu Paul' telah djamin masuk surga Nasrani, lantas, mengapa harus sembunyi karena takut pada kematian lagi?

Bagian lain yang lucu dari kesaksian "biksu Paul" adalah bahwa DI NERAKA NASRANI, nama raja nerakanya adalah YAMA, padahal alkitab TIDAK PERNAH KENAL YAMA sebagai raja kerajaan Maut:

..melemparkannya ke dalam JURANG MAUT (Abussos/Abyss)..

Dan raja yang memerintah mereka ialah malaikat jurang maut; namanya dalam bahasa Ibrani ialah ABADON dan dalam bahasa Yunani ialah APOLION

di risalah Syiria (6 M), tertulis Apollo

Dewa Yunani penunggang griffin yang bersenjata panah dan TITUS, sang penghancur kuil ke-2 adalah pemimpin legiun XV Apollinaris

Dewa Mawuth/mot

dewi Sheol

Sheol dan abadon dihadapan Yahwe/saowl wa abbadon neged Yhwh

ABBADON dan MAWUTH berkata: Hanya desas-desusnya yang sampai ke telinga kami

.. dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang, yaitu tempat binatang dan nabi palsu itu, dan mereka disiksa siang malam sampai selama-lamanya...lalu dari hadapan-Nya lenyaplah BUMI (Gaia) dan LANGIT (Ouranos)… LAUT (Thallassa), menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan MAUT (Thanatos) dan KERAJAAN MAUT (Hades) menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya.. dihakimi.. menurut perbuatannya…maut dan kerajaan maut itu dilemparkan ke dalam lautan api..

Filsuf Buddhis abad ke-5 M, Buddhaghosa dalam komentarnya di MN dan AN menyatakan bahwa Yama sang raja Neraka adalah raja mahluk halus (peta vimānanika) dan terdapat 4 Yama di 4 pintu Neraka.

Oleh karena di neraka pada klaim di atas, rajanya adalah YAMA, maka seharusnya, penguasa surganya JUGA BUKAN dari FIGUR-FIGUR di ALKITAB, konsekuensinya, TIDAK AKAN ADA para pemakai Alkitab yang akan masuk Surga, juga TIDAK AKAN ADA Peter di Surga di mana raja nerakanya adalah Yama. [Belakangan, klaim ini mengalami perubahan, nama Yama sebagai raja Neraka dihilangkan]

Jika Athet memang pernah menjadi biksu, Ia seharusnya tahu, bahwa Yama sang raja Neraka saja bahkan berharap dapat terlahir sebagai manusia untuk dapat melayani Sang Buddha dan berharap dapat memahami Dhammanya:

Oh, semoga aku terlahir kembali menjadi manusia! Semoga seorang Tathāgata, Arahant, Yang Tercerahkan Sempurna muncul di dunia! Semoga aku dapat melayani Sang Bhagavā itu! Semoga Sang Bhagavā mengajarkan Dhamma kepadaku, dan semoga aku memahami DhammaNya

Oleh karenanya, tidaklah mungkin Yama yang sama ini menyatakan Buddha Gotama ada di Neraka. Jika raja mahluk halus seperti beliau saja berharap menjadi murid Buddha, maka mereka yang telah menjadi manusia, akan tampak makin konyol jika mau tercebur di alam bawah bahkan neraka dengan mengambil resiko mengikuti Yesus.

Bantahan, selain dari organisasi Nasrani, juga dari organisasi Buddhis [↓], saya kutip beberapa alasannya:

(1) Seluruh ahli (Buddhis) Burma tidak pernah mendengar kisah biksu Myanmar ini sebelumnya.
(2) Tidak ada laporan baik di Burma ataupun diluar Burma adanya pindahan masal biksu Buddhis yang berganung dengan gereka Nasrani
(3) menjadi calon biksu di usia 18, ini tidak lazim karena kebanyakan anak laki-laki Burma masuk kehidupan biara di usia yang lebih muda dari 18 tahun (note: 7-13 tahun)
(4) menjadi biksu di usia 19, juga tidak lazim, karena usia awal penahbisan penuh menjadi biksu adalah 20 tahun
(6) Biksu ‘Kyar ni Kan Sayadaw’ dikatakan wafat karena kecelakaan mobil di tahun 1983. Padahal Sayadaw wafat di tahun 1977. Perbedaan 6 Tahun sangat tidak dapat diterima, karena ia katakan belajar darinya. seharusnya Ia tahu pasti tahun wafat gurunya! dan tahun 1977 adalah tahun dimana Ia menjadi biksu! Fakta ini saja sudah menunjukan bahwa cerita ini adalah palsu dan dibuat-buat
(9) Dokter mendiagnosanya malaria dan demam kuning, Padahal demam kuning tidak muncul di Burna.
(11) Hidup kembali setelah tubuh membusuk adalah tidak dimungkinkan menurut medis..

Demikianlah, klaim-klaim hoax di atas, akan membuat anda semakin mengerti hakekat sesungguhnya maksud kata-kata Paulus di suratnya: "..jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa?" ~ Roma 3.7

Mengerikan, bukan?! [↑]

Resurrected Burmese Monk Story Revisited (atau ini)
Contents of this site is Copyright 1999 - 2006 CCG Ministries - W.A. van Leen, Director.
Untuk Cros check, silakan sent email ke alamat ini: ccgm@ccgm.org.au

During the year 2000

it was interesting to note the approach they took in the introduction. Anyone who questioned the story would immediately be labelled as a sceptic, a mocker or ridiculer, someone filled with rage and anger, or worse a Christian whose concept of God is feeble and who does not believe that an Almighty God can be radical and perform miracles.

IMPACT

We believe not!

‘Myanmar: Buddhist monk raised from the dead - 300 monks turn to Jesus. “In 1998, a Buddhist monk died. A few days later, his funeral was held, at which he was to be cremated. From the smell, it was obvious that his body had started to decompose - he was very clearly dead!” according to the report from missions agency Asian Minorities Outreach. “We have attempted to verify this report which reached us from a number of sources, and are now convinced that it is accurate,” they write.

Greetings!
I’m sure you will remember our communications a year or two back regarding the story of the Buddhist monk in Myanmar who came back to life. We were the ones who first had his testimony translated and published on our website.

Then you travelled to Myanmar and met with a man regarding this story. Your graphic report of that interview, his seemingly unstable mind and completely inconsistent testimony left us with no option but to withdraw the story from our website and offer our deep apologies. The last thing we want to do is discredit the name of our Lord Jesus by publishing any story that is untrue. I wrote to you of our intentions and you accurately reported,

[After Asia Harvest received a copy of this report they removed all references to the story from their website and stopped sending out email transcripts of the claimed resurrection account. They will be making some statement regarding their initial endorsement of the story. When this is available we will gladly append it to this report.]However, when we received your magazine article which carried a picture of the man you interviewed, we showed it to two Burmese pastors who met the original 'Paul' in Myanmar and they immediately said this was the wrong man! Later a missionary who lives here in Thailand but who works in Myanmar also said the man you interviewed looks nothing like the monk, being much younger.

More information since has revealed that there are actually three or four different people in Myanmar who claim they were monks who rose from the dead! Our contacts in Yangon (Rangoon) say that two of these are completely untrustworthy men, with little evidence of a genuine conversion to Christ. One of these is the young man you interviewed. No wonder his birth-date and other key facts were different from the testimony we published - it was not the same person! It almost seems that Satan sent along these counterfeits with false testimonies and a poor witness in order to discredit the original testimony.

Can we absolutely guarantee the story we published is true - of course not. Only God and the person involved can know what happened in such a story. We stated this when we first released the transcript of his testimony. But as far as can be verified, we have yet to be convinced that this testimony is false. We have been told it now seems likely that the monk Paul was killed. He was in hiding for more than 12 months and has not been heard of since. Another ex-monk who lives in Shan State, who also converted to Christ through miraculous circumstances is also being hunted by the authorities in a bid to silence him.

In the interests of fairness, would you be willing to publish our comments in this email with the story that is on your website?

God bless you,
Asia Harvest

[↑]

Dear Triplegem Members,
The following message was posted to the NDE.com Website by someone called 'James' on 23rd July, 2000. (NDE = Near Death Experience). The Monk's story is identical. But the source is different. Details can be viewed at

< >

The message began with:
"Buddhist Monk visits Hell"
I believe this person died, body decay & rotten.
He was then brought to those places by the LORD to show him some
vision.<---------->

This is taken from a mission paper

"Northside Missions Update"
Northside Christian Centre
31-61 McLeans Road
Bundoora Victoria 3083
Australia

The same 'Monk's Story' followed.
Then, exchange of interesting messages took place at the NDE.com
Bulletin Board among NDE regulars, some of them are Christians, and finally, someone called 'Melvin', 'a Myanmar Buddhist', posted the following message and the discussion came to a close.

The fact that the same story has re-surfaced in another form (cassette), perhaps in a another country is a bit disturbing!

Best wishes to all our Triplegem members,
MM Lwin
...................................................................

Dear All NDE Fans,
I was alerted and requested by someone in a responsible position to check for the authenticity of the story behind this posting. After speaking to and exchanging Emails with Myanmar (Burmese) monks as well as fellow Myanmar Buddhism experts in many countries, I am 100% confident that this NDE story is completely fictitious. The reasons are given below.

(1) All Burmese experts said they had never heard of the story about this Myanmar Buddhist monk before.

(2) There is also no reports either in Burma or outside Burma of mass defection of Myanmar Buddhist Monks to join the Christian Church.

(3) The monk in the story said he became a novice at the age of 18. It is rather unusual as most boys Burmese boys join the monastic life at younger age than 18.

(4) At the age of 19, he became a monk. This is also unusual as the entry age for becoming a fully ordained monk is 20. (There is one exception when one considers the foetal life while in the mother's womb)

(5) U Zadila, also known as 'Kyar Ni Kan Sayadaw' was described as probably the most famous Buddhist Teacher of the time. That is disputable. Venerable Kyar Ni Kan Sayadaw was indeed well known and very popular as public speaker and preacher. But he was not regarded as the most distinguished monk academically and intellectually.

(6) The monk said 'Kyar Ni Kan Sayadaw' died in a car crash in 1983 . In fact Sayadaw died in Myanmar Era 1339 = about 1977. There was a 6 years discrepancy which is unacceptable as the monk said he studied under him. He should know the exact year when his teacher died. And that 1977 was also the year when he became a monk. This fact alone is enough to brand the story as a fake or invention.

(7) He said he was given a new name of 'U Nata Pannita Ashinthuriya' when he entered the monastery. In Burma, the title 'shin' was used for the novice. 'U' was never used for a novice.

(8) The monk's new name itself was unusual nor unheard of, according to the monks I consulted.

(9) Doctors diagnosed Malaria and Yellow fever. Actually the Yellow Fever was not known to exist in Burma.

(10) To recover completely after very severe malaria is most unusual especially after being discharged to die.

(11) To regain Life after the body started to decay (decompose) is impossible according to conventional medical thinking.

There are other discrepancies regarding his actual NDE. But there is no need to dig deeper. It is a complete FICTION. It is very regrettable that a Christian Church was reported to be involved in creating this dishonest practice.

We expect 'James' to say something about our findings. He is the one who reported the story to the world media. After reading his various postings to this forum, I believe that he is either a priest or a serious Christian. We welcome his reply as well as the communication from the Church authorities who wrote the Introduction to this fictitious story and published in their regular bulletin.

Best wishes to all,

Melvin,
MyanmarBuddhist@n... [↑] [↑]

Artikel Lain:

60 komentar:

Anonim17 Mei 2009 pukul 21.15
anti banget siih ma agama orang.....dasar org yang ga punya kebijaksanaan n toleransi....
kmu hanya akan mengali dua kuburan dengan fanatikan kmu itu....yg pertama buat org yang km lukai kedua buat kmu sendiri....
sudahkah kmu membaca semua alkitab...terus gimana kata muhamad tentang isa si pembawa keselamatan....
dasar teroris....besok ketika dia datang kmu tidak akan ada dalam bagian itu jika kmu tidak sadar....
tulang kristen,budha,islam,hindu,yahudi tidaklah berbeda mengapa kmu membedakan org dari pemahamam mu sendiri haaai org sesat...!!!!!!!!!!!!!
BalasHapus
Balasan
wirajhana18 Mei 2009 pukul 00.24
Mas/Mbak Anonim,

Komentar anda ini lucu..apakah anda tahu siapa yang memulai?

Tentunya dengan membaca itu anda tahu bahwa itu dimulai oleh pihak Kresten

Untuk itu juga, pada artikel ini saya sampaikan2 versi jawaban:
dari versi Buddhisnya dan
dari Organisasi kresten sendiri yang mengakui keburukan yang mereka perbuat!

Sisanya adalah komentar saya yang kebetulan memahami dua agama itu

gitu aja koq.

Note:

Saat saya menulis artikel diatas dan juga komentar...KTP saya adalah Hindu bukan Buddhis..

Jadi ini 100% bukan jualan kecap no.1 tapi yang sebenar2nya mengenai 2 agama itu.
BalasHapus
Balasan
Anonim24 Mei 2009 pukul 12.34
Segala sesuatunya akan terbukti nanti tapi yang saya tahu :

Pembuat Kejahatan akan mendapat penderitaan,
Pembuat Kebaikan akan mendapat kebahagiaan.

Saya mantan kristen Katholik dan akhirnya menemukan Buddha Dhamma.

Nama Buddhist saya Jaya Viriya nama Kristen saya Yacob seperti murid ke 12 Yesus.

Yang saya lihat dalam agama Buddha adalah kebijaksananya yang tanpa batas.

Ajaran Buddha mengundang untuk dibuktikan menuntun kedalam Bathin dapat diselami oleh para Bijaksana dalam bathin masing-masing.

so Ajaran Buddha memang bukan untuk orang yang tidak bijaksana, yang membuta, atau orang yang suka memfitnah.

Semua mahluk lahir, berhubungan dengan Karmanya sendiri-sendiri. So Save your breath stop.
If you realy Love me so Leave Me Alone :)
BalasHapus
Balasan
Anonim30 Mei 2009 pukul 23.42
Benar sekali apa yang telah dikatakan oleh Jaya Virya...

semua bibit / benih yang telah kita tanam
akan menghasilkan buah yang kita inginkan
begitu juga dengan diri kita sndiri, smua yang telah kita perbuat maka diri kita sndiri yang akan menerima akibatnya

so Come n See n Do It...
BalasHapus
Balasan
Anonim3 Juni 2009 pukul 02.06
SAya percaya Buddha ada di neraka, karena telah menyelamatkan saya hingga saya terlahir sebagai manusia.

Saya percaya kalau petrus ada di surga karena Buddha tidak mencari surga, Beliau hanya berkehendak untuk menolong mahkluk menderita (salah satunya adalah saya)melalui realisasi Nirvana/Nibbana
BalasHapus
Balasan
Anonim5 Agustus 2009 pukul 14.59
Salut untuk "kepintaran" anda, sampai-sampai anda menjadi "Sesat". Apakah kepentingan anda menuangkan kesesatan anda dalam tulisan ini??
Tulisan anda ini hanya menyakiti perasaan agama yg anda bahas!!

Saya balik bertanya, apakah sebenernya agama yang anda yakini? bukankah kita sebagai umat beragama saling hargai apa yg kita yakini?

note: kalau anda memang benar2 mendalami alkitab, sebaiknya anda membacanya juga dalam Holy Bible King james Version, karena memang ada beberapa arti /makna yg berbeda apabila ditranslate ke dalam bahasa indonesia.

Doaku untuk Saudara, Smoga Tuhanku dan Tuhanmu mengampuni engkau..
BalasHapus
Balasan
Pojokan Wirajhana5 Agustus 2009 pukul 21.53
Anonim,

anda anggap saya sesat? hahahaha tipikal seorang fundamentalis yang putus asa..yang saya tulis nyata sesuai alkitab..

buat apa anda merajuk..tunjukan mana yang tidak benar..
BalasHapus
Balasan
Anonim8 Agustus 2009 pukul 16.43
WOI LU KIRA AGAMA JUALAN BARANG APA???
BalasHapus
Balasan
Anonim3 September 2009 pukul 14.02
tulisan setan muncul di blog sesat ini..
wahai engkau setan, klo mo terbitin blog jangan di dunia manusia donk..
terbitin tuh di alam loe sendiri di NERAKA..
tapi g bisa maklum, setan kerjanya emg mengganggu hidup manusia, membawa ajaran sesat dan g baru tau klo setan uda mulai maju teknologinya sampe2 menggunakan internet sebagai sarana penyebaran ajaran sesat..
dasar setan, seperti apa sich tampang loe..
apa dengan 2 tanduk di kepala n ekor yg panjang dengan warna kulit merah seperti kebanyakan di film, ato dengan wujud penyamaran yg sempurna sebagai manusia? klo emg loe mengambil wujud manusia pasti tampang loe hancur2an..
wakakakakakak......
BalasHapus
Balasan
Anonim3 September 2009 pukul 14.20
wooiii... setan..
napa loe pk nama blog wirajhana-eka..
nama itu ga cocok buat loe..
seharusnya wirajhsatan-neraka aja..
wakakakakakakakak...
setan..setan.. aneh banget sich loe..
BalasHapus
Balasan
didi25 September 2009 pukul 01.13
kayaknya yang setan itu kalian , mas Wira kyknya tenang2 aja, eh malah kalian kaya setan kepanasan,reaksi orang yang sudah putus asa memang sperti ini.ckckckck, -____-"
BalasHapus
Balasan
Anonim26 September 2009 pukul 11.48
ah.. g ga kepanasan koq..
lagi sejuk2 adem di sini..
komentar lu aja yang tenang, tapi di belakang uda pasti bagai seekor cacing kesepian di padang pasir yang panas, contoh orang yang putus asa adalah lu sendiri, menjadikan agama sebagai pelampiasan keputus asa-an untuk kesenangan pribadi adalah salah satu cara perbuatan setan untuk menggoda manusia, mengadu domba manusia..
tapi g salut atas kinerja setan lu, sampe2 banyak yang terpengaruh, g sampe mengirim komentar pedas..
silahkan lu lanjutin tugas lu, tapi perbuatan lu ini hanya menambah tingkatan neraka lu..
g ga berani berkomentar lebih banyak, bisa2 g juga ikut2an terpengaruh lebih jauh..
yang pastinya Agama bukan bahan permainan sesat lu..
BalasHapus
Balasan
Unknown17 Februari 2011 pukul 13.04
Saya bingung dengan comment-comment yang muncul terhadap tulisan di blog ini, terutama comment-comment bantahan.
Tulisan di blog ini ditulis berdasarkan sumber-sumber yang lengkap dan bisa dibilang sangat mendetil, yang kemudian baru ditarik kesimpulan oleh penulis sesuai dengan kumpulan data yang sangat banyak itu. (terlepas dari keabsahan sumbernya)

Tapi lihat tanggapan-tanggapan yang muncul.
Kalau ada yang merasa tidak setuju atau kalau ada yang sadar bahwa tulisan tersebut keliru kenapa tidak dibantah dengan referensi-referensi yang sesuai juga.
Kalau dalam konteks keagamaan, bukankah kalian semua yang comment juga orang yang mendalami agamanya masing-masing, sehingga kalian lebih tau? Dan kalau kalian memang lebih tau, kenapa tidak bisa comment sesuai dengan pengetahuannya tersebut? (sesuai dengan refernsi yang ada) Melainkan kenapa dengan kata-kata orang kecil dan tuduhan-tuduhan yang sangat tidak mendasar?

Dan kalau terlepas dari konteks keagamaan, bukankah kalian adalah manusia-manusia beradab yang tinggal di masa sekarang? Kalau ada timbul kecurigaan dari tulisan tersebut, dan kebetulan tidak begitu tau-menau mengenai ajaran agama tertentu tetapi tertarik untuk ikut memaparkan pikirannya, kenapa tidak cari tau dulu? Kenapa asal bunyi?
Seperti di atas ada yang menyebutkan 'King James Version'. Kenapa tidak dipaparkan saja ada apa dengan versi itu?

Semua comment bantahan di atas sama sekali tidak mendasar dan tidak sopan, baik dilihat dari segi ilmu pengetahuan maupun keagamaan. Terlebih lagi bagi orang-orang yang mengaku beragama, sangatlah tidak pantas dan memalukan.

Kepada Om Wira, saya salut sekali dengan semua pemaparan Anda. Biarpun tidak jarang dijumpai kata-kata yang bersifat agak 'menekan' dalam kesimpulan-kesimpulannya, tapi kesemuanya itu merupakan kebenaran-kebenaran yang sulit dibantah kalau tidak ada klarifikasi sejarah yang jelas dan data-data otentik untuk mendukung bantahannya.
Bahkan saya sendiri perlu waktu 3 hari lebih untuk sepenuhnya mempelajari tulisan di atas. Dan setelahnya pun saya hanya bisa menunggu orang-orang yang lebih bijak dari saya untuk mengomentarinya (mengingat saya sendiri juga masih belajar mencari kebenaran kehidupan).
Tapi melihat dari comment-comment yang sudah ada, sangat disayangkan sekali dan memprihatinkan.

Tetapi bagaimana pun kepada Om Wira, saya berterima kasih atas semua pembahasannya dalam blog ini. Saya harap suatu saat nanti (kalau saya tidak bodoh-bodoh bangat) saya juga bisa ikut serta dalam upaya mencari kebenaran kehidupan minimal untuk saya sendiri, dan maksimal tentunya untuk semua kehidupan.
BalasHapus
Balasan
handy21 Februari 2012 pukul 21.21
waduh telat neh gw comment nya. moga admin msh buka ini blog

pertama setelah gw baca2 gw punya kesimpulan sendiri
kesimpulan gw, "apakah yesus benar meninggal disalib atau tidak"
that`s it bro..

BUAt comment yang gak enakin!!!

gak da yg menghina2 agama di blog ini!!
klo menurut gw yg ksh comment yg gak enakin yg tukang hina2 agama...
emank agama u apa? agama u ajarin u buat hina ato maki2 orang?
open your mind lah.. positive thinking.. kalau u emank agama kristen ya u buka alkitab u, u cocokin ama di blog ini bener to gak? klo salah ya udah u ceramahin...
u jadi manusia bego amat.. ato u emank setan nya...
dalam agama tidak diajarkan untuk menghina2 orang..
baca dl baru bicara jgn bicara dl baru baca gede bacot otak kosong gak pantes u jd manusia
BalasHapus
Balasan
netral1 Maret 2013 pukul 22.56
jika kita ingin menilai sesuatu dgn bijak, pertama tama tinggalkan topeng kita dulu.
cari tahu kebenaran sesuatu itu dulu , setelahnya baru kita menilai baik itu membenarkan atau menyangkal. jgn lah sampe kita menambah dosa hanya karena ego. jgn lah hanya karena tutur kata yg buruk membuat diri mu menderita
BalasHapus
Balasan
Unknown1 Juli 2013 pukul 20.29
Budha itu disiksa di neraka kwkwkwkkww
BalasHapus
Balasan
Org.1 April 2014 pukul 14.05
Admin coba jawab pertanyaan saya :
dngan apa kamu di selamatkan ? dengan perbuatan baik mu kah
Jika hari di hari ini kamu diambil oleh Tuhan
apakah kamu masuh Surga ?
mana lebih banyak dosa mu,dan kebaikan mu ,dalam satu hari,dalam satu menit,dan satu detik
mana lebih banyak kejahatan mu atau kebaikn mu
BalasHapus
Balasan
Unknown17 April 2014 pukul 18.55
Yesus tidak ada di kitab agama Budha dan Hindu TITIK ,,,,,, enak aja mau mengklaim Isa (Yesus) ,,,,,, enak aja ,,,,,,,,,,,,,,,, saya beriman pada kitab Taurat, Mazmur, dan Injil dan kitab nabi2 Ibrani bukan nabi Arab enak saja dan menjauhi Kitab Sesat di dunia ini maupun menjauhi Tuhan sembahan orang sesat ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, Agamamu untukmu Agamaku untukku ,,,,, Tuhanmu punyamu Tuhanku Punyaku ,,,,, baca brou
BalasHapus
Balasan
Anonim27 April 2014 pukul 17.12
Semua ayat2 al maaidah kluaran Al Quran, mengakui bahawa Allah Swt itu menurunkan ujian keatas semua manusia kerana Allah SWT ingin tahu.....apakah manusia itu sabar dgn ujian yg Allah SWT...berikan itu??????

Ia secara langsung memberitahu kita bahawa ( ALLAH SWT ) BUKANLAH TUHAN YANG MAHA MENGETAHU'i kerana menguji manusia untuk mengetahu'i...........
BalasHapus
Balasan
Unknown22 Juli 2014 pukul 05.58
Blog taikkk,sesattt...knp tulisan klaim lu ini ga di masukin aza kedlm kitab suci dr jaman dulu? ini namax Cocokmologi.... :P
BalasHapus
Balasan
Unknown1 September 2015 pukul 10.01
Karena akan datang waktunya, orang tidak dapat lagi menerima ajaran sehat, tetapi mereka akan mengumpulkan guru-guru menurut kehendaknya untuk memuaskan keinginan telinganya. Mereka akan MEMALINGKAN TELINGANYA DARI KEBENARAN dan membukanya bagi DONGENG. 2 Timotius 4:3-4

Semua orang yang beribadah kepada patung akan mendapat malu, orang yang memegahkan diri karena berhala-berhala; segala allah sujud menyembah kepada-Nya. Mazmur 97:7

Sebab yang disegani bangsa-bangsa adalah kesia-siaan. Bukankah berhala itu pohon kayu yang ditebang orang dari hutan, yang dikerjakan dengan pahat oleh tangan tukang kayu? Berhala itu sama seperti orang-orangan di kebun mentimun, tidak dapat berbicara; orang harus mengangkatnya, sebab tidak dapat melangkah. Janganlah takut kepadanya, sebab berhala itu tidak dapat berbuat jahat, dan berbuat baikpun tidak dapat. Berhala itu semuanya bodoh dan dungu; petunjuk dewa itu sia-sia, karena ia hanya kayu belaka. -- Perak kepingan dibawa dari Tarsis, dan emas dari Ufas; berhala itu buatan tukang dan buatan tangan pandai emas. Pakaiannya dari kain ungu tua dan kain ungu muda, semuanya buatan orang-orang ahli. -- Tetapi TUHAN adalah Allah yang benar, Dialah Allah yang hidup dan Raja yang kekal. Bumi goncang karena murka-Nya, dan bangsa-bangsa tidak tahan akan geram-Nya. Yeremia 10:3-10,

Jesus bless you.
BalasHapus
Balasan
TRUE27 Mei 2016 pukul 11.34
"Akulah jalan dan kebenaran dan hidup.
Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa,
kalau tidak melalui Aku”
Yohanes 14:6

Artinya tidak ada satupun jalan keselamatan, jika tidak melalui Yesus Kristus. Amal dan pahala tidak akan membawa anda kepada keselamatan. Hanya melalui Yesuslah Keselamatan manusia. Walaupun banyak orang yang tidak mengenal Dia hanya mengakuiNya sebagai nabi. Namun, tidak dapat disangkal hanya Yesuslah kunci yang membawa mereka kepada Surga. Umat Islam mengakui mengimani Yesus, namun mereka tidak percaya Penebusan dosa. Padahal justru hal inilah yang membuat Yesus menjadi kunci manusia ke Surga. Waspadalah dan bertobatlah sebelum terlambat.
BalasHapus
Balasan
TRUE27 Mei 2016 pukul 11.56
Bagi orang Kristen, Yesus merupakan satu-satunya solusi untuk selamat dari hukuman kekal. Bagi orang Buddha, yang menjadi concern mereka hanya sebatas hidup secara etis dan bermeditasi dengan harapan dapat memperoleh pencerahan dan Nirvana.

Mungkin sekali, seseorang harus mengalami sejumlah reinkarnasi untuk melunasi hutang karma yang begitu bertumpuk. Untuk pengikut Buddhisme sejati, agama itu merupakan sebuah filsafat moral dan etis, yang dibungkus dalam penyangkalan terhadap diri sendiri seumur hidup.

Dalam Buddhisme, realitas tidak bersifat pribadi dan tidak berdasarkan hubungan; karena itu, tidak dikerjakan dalam kasih.

Allah dipandang sebagai ilusi. Dengan menganggap dosa sebagai kekeliruan, bukannya urusan moral, dan menganggap semua realitas materi sebagai hal yang maya (“ilusi”), diri manusia pun jadi kehilangan “diri.” Kepribadian menjadi ilusi.

Ketika ditanya bagaimana asal mula dunia, siapa/apa yang menciptakan alam semesta, dicatatkan bahwa Buddha tetap diam tidak menjawab, karena di dalam Buddhisme tidak ada awal dan akhir.

Sebaliknya, yang ada hanyalah siklus lahir dan mati yang tidak berkesudahan. Sebenarnya, seseorang bisa bertanya, Tuhan seperti apa yang menciptakan manusia untuk hidup dan mengalami penderitaan serta kepahitan yang begitu luar biasa, tapi kemudian mati berulang-ulang? Hal itu hendaknya membuat ia merenung, apa artinya, mengapa harus peduli?

Orang Kristen tahu bahwa Allah mengutus anak-Nya untuk mati bagi umat manusia, supaya kita tidak perlu menderita secara kekal. Dia mengutus Anak-Nya supaya kita sadar bahwa kita tidak sendiri dan dikasihi.

Kekristenan mengetahui bahwa hidup itu bukan hanya penderitaan dan kemudian mati, “… dan yang sekarang dinyatakan oleh kedatangan Juruselamat kita Yesus Kristus, yang oleh Injil telah mematahkan kuasa maut dan mendatangkan hidup yang tidak dapat binasa” (2Tim 1:10).

Buddhisme mengajarkan bahwa Nirvana merupakan keberadaan tertinggi, suatu kondisi yang murni, dan itu dicapai dengan cara yang relatif terhadap orang itu. Nirvana tidak masuk akal dan tidak sesuai dengan tatanan logis dan karena itu tidak dapat diajarkan, hanya bisa direalisasikan.

Sebaliknya, pengajaran Yesus mengenai surga amat jelas. Dia mengajarkan bahwa tubuh fisik kita akan mati, namun roh kita akan bersama dengan Dia di surga (Markus 12: 25).

Buddha mengajarkan bahwa orang tidak memiliki jiwa yang melekat pada pribadinya, karena diri sendiri atau ego hanyalah ilusi belaka. Bagi seorang Buddhis, tidak ada Bapa surgawi yang berbelas kasihan yang mengutus Anak-Nya untuk mati bagi kita, untuk keselamatan kita, untuk menyediakan jalan bagi kita mencapai kemuliaan-Nya.

Itulah sebabnya Buddhisme haruslah ditolak.
BalasHapus
Balasan
Unknown10 Oktober 2016 pukul 01.18
buddha adalah org suci yg mencapai pencererahan sempurna,mengajarkan tentang kebajikkan karma renkarnasi dan alam dan sesama akan kehidupan ini..stiap perbuatan akan menimbulkan karma di kehidupan berikutnya...saya mengakui buddha ajaran sangat benar dan logika thd kehidupan ini..saya org katolik saya percaya yesus adalah inkarnasi allah untuk menyampaikan ajaran baik dan benar..tp saya juga percaya trhadap buddha akan ajaran kebajikkannya....surga bukan masalah agama apa yg kau anut..melainkan dari perbuatannmu smasa hidup..apapun agama kita jika kita hidup berdosa dan tidak mau bertaubat atau merubahnya kita akan dihukum neraka,,,jika smasa hidup kita baik thd alam makluk hidup dan sesama kita akan mendapat surga..lakukan lah sgala firman yg ada jalani maka hidup akan berubah.....

tidak ada agama dlm hidup bagi saya..cukup menjalani firman yg baik..spt Yesus,buddha..

smg kita akan mengerti apa kehidupan itu..
BalasHapus
Balasan
Unknown10 Oktober 2016 pukul 01.32
tidaklah SURGA hanya untuk org kristen/katolik saja...
tidaklah SURGA hanya untuk org budha saja..
tidaklah SURGA hanya untuk org islam saja...

ALLAH menciptakan milyaran manusia dibumi apakah hanya dipilih2 berdasarkan agama????

jika kamu kristen percaya Yesus tp perbuatanmu selama hidup membunuh ,mencuri dan tidak mau berubah/bertaubat apakah kau masuk surga ?????

TIDAK jawabnya

memang Yesus mengatakan AKUlah jalan kebenaran dan hidup...tp jika kau tak bersamaNya melakukan firmanNya atau hidup sesuai kehendakNya ..apakah kamu mengeklem masuk surga krn percaya Yesus ???

saya org katholik percaya Yesus , secarah sejarah memang yesus ada dan kematian disalib dan memang ada pemerintahan jaman yesus dulu yaitu raja herodes,ponsius pilatus semua sejarah dunia menyatakan kebenaran tempat dan pemerintahan ada...

jika ingin masuk SURGA lakukan apa yg Tuhan kehendaki , semua ajaran Yesus,Buddha baik dan benar..didalam itu ada ajaran kasih,kebajikkan welas asih....

PERBUATAN KEBAJIKAN KASIH YG MENGANTARMU KE SURGA BUKAN AGAMA.....

BalasHapus
Balasan
Unknown1 Desember 2016 pukul 00.31
ma'af, numpang lewat+coment

semua orang haruslah mencari kebenaran agama yang di anutnya masing-masing. sampai tidak ada ruang untuk keraguan (kebenaran adalah tidak adanya ruang untuk keraguan). jika agama yang di anutnya ternyata menuai bnyak keraguan. maka sayogyanya mencari kebenaran di agama lain. "carilah kebenaran didalam sebelum kkeluar"

tapi dalam mencari kebenaran itu, gunakan akal dan hati. mempelajari hal yang nyata (dapat di tangkap oleh indra jasad) maka dengan akal, untuk mempelajari yang tak mampu di tangkap oleh indra maka dengan hati (hati yng tulus).

aq yakin, dan munkin juga kalian semua. jika semua manusia bernaluri bertuhan. budhis dan hindu jelas sangat faham dengan ini.

oh ya, dalam pencarian. haruslah dalam keadaan suci, karna jika tidak! sanagat munkin. air jernih yang kita gayuh menjadi keruh karna gayung kita ternyata dalam keadaan kotor.

itu saja terimakasih. oh, ya! jujur aq tertarik pingin sharing2 ma budhis dan hindu.
"siapa yang mengenal budi/bodhi nya akan menjadi BUDHA"
BalasHapus
Balasan
Unknown29 Juni 2017 pukul 01.45
1.Apakah saudara juga sudah membaca di 4 injil semuanya menceritakan bagaimana Yesus diadili di Mahkamah Agama oleh para tua tua dan para imam Yahudi termasuk Imam Besar. Adakah saudara ini lebih hebat dari Imam Besar Yahudi ?
2. Dalam kitab injil diceritakan bagaimana Musa dan Elia (nabi Israel) di alam Roh (Surga) datang menemui Yesus. Adakah saudara lebih mulia dari Musa ?
3. ALKITAB adalah kumpulan sejarah tertulis tentang keberadaan TUHAN YANG MAHA ESA pada manusia dan juga mengenai akhir jaman.
4. YESUS SANG MESIAS yang adalah TUHAN ALLAH YANG MAHA ESA MAHA BESAR hadir di tengah manusia. Penyaliban merupakan bentuk penggenapan keadilan TUHAN ALLAH pada manusia bahwa oleh karena DOSA awal manusia (ADAM) sehingga manusia telah kehilangan kekekalan maka oleh ANUGERAH (YESUS) lah maka manusia di KEKAL kan, baik yang percaya maupun tidak. Mereka yang percaya YESUS adalah TUHAN ALLAH akan diselamatkan atau disempurnakan karena tidak ada seorangPUN yang tidak lepas berDosa tetapi tidak berarti bebas dalam berDOSA. Mereka yang tidak percaya akan dihakimi TUHAN ALLAH menurut perbuatannya.
BalasHapus
Balasan
Andy Civas13 September 2017 pukul 14.40
pada awalnya Injil itu disampaikan melalui lisan bukan tulisan,jadi jangan heran Kalau 40 tahun setelah Yesus naik ke Surga baru Injil ditulis.

Bunda Maria mengandung Yesus Kristus diusia sangat muda Yaitu ketika Umur 16 tahun

memang tidak ada catatan zakharia ben berekhya mati dibunuh, tetapi tidak tertutup kemungkinan bahwa dia mati dibunuh, kitab Yahudi yaitu perjanjian Lama kita tidak akan pernah temukan bahwa bangsa yahudi membunuh nabinya sendiri, ya pastilah mereka malu karena mereka membunuh nabinya dituliskan pada kita mereka sendiri, karena cerita nabi dibunuh oleh bangsa yahudi sendiri hanya bisa kita dapatkan dari cerita mulut ke mulut..

perlu diluruskan bahwa pada hari penyaliban Yesus Kristus jatuh pada tanggal 14 nisan yaitu pada hari rabu.. kita perlu ketahui tradisi yahudi, dimana hari pertama Paskah itu adalah hari Sabat besar, hari pertama paskah itu bisa jatuh pada hari apa saja setiap tahunnya entah itu bisa jatuh pada hari senin, selasa, rabu, kamis, jumat, sabtu dan minggu.. jadi Nubuat Yesus Kristus terGenapi bahwa dia mati selama 3 hari 3 malam, dimana dia mati pada hari rabu dan pada hari minggu paginya mayatnya sudah tidak ada seperti tertulis dalam injil..

pengertian Anak Allah bukan berarti Allah itu beranak secara fisik, harus dipahami dalam hal tersebut,
Yesus Kristus adalah Sang Firman Allah yang menjadi manusia(yoh 1:1-3), Allah yang kekal datang dan masuk kedalam Ruang dan waktu. dia datang kepada kepunyaannya namun kepunyaannya tidak mengenal dia, malah menghujat dengan tulisan diatas..

pengertian Eli eli lama sabakthani bukan suatu pengertian bahwa Allah meninggalkan Yesus melain Roh Allah Keluar dari Tubuh Jasmaniah manusia, sejak dari Awal sang Firman yaitu Allah sejati itu sendiri datang menjadi manusia dan benar2 memperlakukan diri sebagaimana Dia itu manusia sejati bukan Manusia setengah Allah.. sehingga dia memisahkan KodratNya Yang manusia dan Kodratnya Sebagai Allah, maka dia menggunakan Istilah Bapa dan Putra..
BalasHapus
Balasan
Unknown27 Maret 2018 pukul 17.00
Selamat siang, membaca blog anda khususnya mengupas kebenaran tentang Alkitab sangat menarik. Kenapa dikatakan sangat menarik karena dikupas tuntas berdasarkan akal logika manusia yang cenderung liar tidak bertepi. Saat ini saya masih seorang Buddhis dan dalam beberapa hari akan dibabtis secara Katolik. Saya termasuk Buddhis taat awalnya dan cukup mengerti mengenai Kebenaran yang ditunjukan oleh Buddha dan sangat menginspirasi saya dalam kehidupan sehari2 terutama mengenai Hukum Karma dan Tumimbal lahir. Dan dalam Buddhis pun saya belum diTrisarana (baptis secara Budhhis), dan tidak menjadi masalah. Oya kenapa saya berpikir untuk dibabptis secara Katolik dan menerima Yesus sebagai Teladan dan Panutan (bukan sebagai Juru Selamat) karena saya menganggap sungguh banyak kemiripan dalam ajaran Yesus dengan ajaran sang Buddha hanya saja disampaikan dengan perumpamaan2 (Alkitab 85% isinya diceritakan dalam Perumpamaan, jadi menurut saya akan sangat salah bila kita menangkap maksud dari Alkitab hanya dengan logika kalimat umum) Ada tertulis : Kepadamu diberikan kuasa dan karunia Allah, tetapi kepada mereka tidak. Sekalpun mereka mendengar, mereka tidak mengerti, dsb (mohon maaf saya tidak hafal 100% isi ayat2 alkitab tapi bukan masalah buat saya). Kenapa saya bilang ajaran Kristiani mirip dengan Buddhis ? Anda pernah bertanya kenapa masa2 Yesus dimulai dari lahir, kanak2 lalu terputus dan tiba2 diceritakan kembali saat Dia berumur 30an ? Kemana masa remaja Yesus ?
Salah satu ayat yang paling berkesan untuk saya adalah sebagai berikut :
1. Aku datang bukan untuk membawa kedamaian, namun untuk membawa pedang memisahkan anak dari orang tuanya dsb.
Mari kita sambungkan dengan ajaran sang Buddha. Anda seorang Buddhis pasti mengenal istilah Annica ? Annica yaitu ketidak kekalan terhadap segala sesuatu yang berkondisi. Apapun yg berkondisi pasti musnah, isi adalah kosong. Jika kita mau mengikuti jejak Buddha yaitu bagaimana mengekang nafsu keinginan untuk mencapai pembebasan sejati, kenapa kita tidak mulai untuk menghilangkan kemelekatan terhadap yg paling mendasar dan paling dekat dengan kita yaitu Keluarga kita sendiri (Ibu, Bapak, anak2, dsb) Jika kita masih melekat terhadap keberadaan mereka mustahil akan mencapai penerangan sempurna.
Jelas dalam ayat tersebut dikatakan jika ingin masuk kerajaan Surga (Nirwana/Tidak berkondisi) artinya harus mengikuti Yesus : menyangkal diri (menahan nafsu keinginan), memikul salib. Mengikuti Yesus bukan sekedar mengucap saya mau ikut, saya percaya, dll. Mengikuti Yesus artinya mengikuti ajarannya dan menjauhi larangannya yang menurut saya sempurna dijalankan dalam kehidupan seorang Buddhis. Salah satu ajarannya jangan membunuh (menurut saya tidak terbatas kepada manusia namun seluruh makhluk).
BalasHapus
Balasan
Unknown27 Maret 2018 pukul 17.01
2. Kenapa ada ucapan Yesus kepada Petrus mengenai kemana Dia pergi namun disampaikan tidak jelas : Kemana Aku pergi kamu sekarang tidak dapat pergi, namun suatu masa kamu juga akan pergi ke tempat yg sama denganKu.
Apakah bisa diartikan Petrus saat itu sedang menjalankan suatu kehidupan sebagai manusia biasa yang saat itu belum layak utnuk memutus roda kehidupan samsara dikarenakan karma masa lampaunya ? Jika saat ini Petrus sudah menebus karmanya di kehidupan selanjutnya dia juga bisa masuk ke tempat Yesus pergi.
Bukankah sesuai dengan ajaran Buddha, bahwa saat ini sebagai manusia lah kita bisa mempelajari Buddha Dharma sehingga bisa memupuk karma baik untuk di kehidupan nanti kita bisa memutus lingkaran penderitaan ini.

Dan masih banyak kemiripan2 ajaran yang selama ini saya baca di Alkitab dan saya renungkan dengan pengalaman saya sebagai Buddhis.
Dan maksud saya menulis disini adalah kita sebagai manusia hidup sudah pasti berdasarkan KARMA, dan cara kita mendapatkan penerangan untuk jiwa kita adalah berdasarkan ajaran2 Guru Buddha, Yesus, dll yang memang diutus ke dunia untuk memberikan pencerahan dengan kondisi dan waktu serta jaman yang berbeda2.
Tidak perlu kita mengupas detil kesalahan dari setiap penulisan Kitab Suci karena kitab suci juga ditulis oleh manusia biasa berdasarkan pengalaman2 yang ada saat itu, timbul gejolak politik atau hukum saat itu sehingga mengakibatkan selembar dua lembar ayat diubah kita juga tidak tau pasti.
Prinsip saya mempelajari agama/keyakinan bukan berdasarkan logika manusia namun mohon berkat semoga Roh Kudus bisa membimbing kita dalam menemukan kebenaran sejati.

Sekian dan terima kasih atas kesempatannya Bapak Eka yang budiman. Mohon maaf bila ada kesalahan dalam penulisan kata2 :)
BalasHapus
Balasan
Unknown11 Desember 2018 pukul 11.46
rekan rekan se-dharma, kenapa kalian terjebak dalam kebodohan tak berujung... kalian kagum dan terpesona dengan ajaran dharma tapi mengecilkan dharma ibarat menggaumi bulan tapi yg dilihat telujuk orang bukan bulan.. kalian lupa apa arti budha, Dia yang tercerahkan. Pangeran Sindarta Gautama adalah pribadi yang tercerahkan dan beliau membabarkan dharma ke manusia agar manusia menjadi baik dan bebas dari kemelakatan (sunyata) serta tumimbal.. Deangan melihat kenyataan ini beliau memberitahu jalan keselamatan manusia (juru selamat) demikian pula dengan Yesus kristus beliau juga menunjukan jalan keselamatan kepada umat manusia melalui ajaran kasih beliau... so jika anda pengikut dharma sang budha kenapa anda berdebat tanpa henti seperti devadatta... setiap pribadi yang tercerahkan adalah Budha.. bila sang Thatagata Gautama adalah Budha beliau sah sah saja disebut Mesias dan sebaliknya Sang Yesus adalah mesias beliau sah sah saja disebut budha (pribadi uang tercerahkan). Dari dua Guru Agung tersebut menjadi pondasi didalam mengamalkan meta, dharma dan welas asih. Sekian
BalasHapus
Balasan
setan elite24 November 2019 pukul 03.37
hei monyet fanatik !!
lu boleh sebut gw iblis, tp gw mengakui adanya Tuhan pemilik segala kehidupan. kalian ber debat dgn keyakinantp lupa dgn ke Esa an Nya. mmng malian yakin Tuhan seagama dgnmu ?? kalian cm membuat cemar keAgunganNya. FANATISME ITU GAK BEDA DGN SAMPAH !! hny menebar virus menciptakan penyakit utk saling menyakiti manusia. menganggap keyakinanmu yg paling benar. yg mesti di pelajari itu ajaran junjunganmu. bukan berdebat krn ke sok cerdas an mu. Tuhan gak akan bs dinalar oleh otakmu. memang kalian pikir siapa kalian....
BalasHapus
Balasan
sandi putra13 Desember 2019 pukul 00.01
Yang memberi komentar disini mempunyai keyakinan bahwa apa yang diyakininya adalah yang paling benar....dan yang lain salah....tapi apakah kita benar-benar tahu bahwa keyakinan yang kita percayai akan menyelamatkan kita...berjaga-jagalah...supaya jangan sampai pada hari penghakiman nanti Tuhan berkata kepadamu:"Aku tidak kenal engkau, hai pembuat kejahatan"....semoga Tuhan Yesus Kristus memberkati semua kita semua, amin.
BalasHapus
Balasan
Unknown13 April 2020 pukul 10.42
Hubungan pencipta semesta alam amat unik.Kapan ada dan tiada. Kapan berproses dan berhenti berproses. Semua berkeseimbangan. Makhluk selalu belajar bersama sama lingkungan hidupnya untuk kehidupan sekarang dan selamanya.Semua pohon ilmu selalu menunjukkannya.Kekurangan disatu sisi adalah kelebihan disisi yang berlawanan.Misal Positif membutuhkan negatif karena adanya sebab dan akibat. Butuh kebersamaan dan saling mmenghormati bukan menuduh mencela kekurangan sesuatu kekurangan atau kesalahan. Bagaimana memperbaiki maupun melengkapinya suoaya benar dan baik. Tentunya tidak mudah namun bisa jika kita percaya.Maaf jika inipun masoh kurang karena keterbatasan otak memahami alam senesta yang mungkin tidak atau belum terukur otak manusia.
BalasHapus
Balasan

Tambahkan komentar

Senin, 29 Desember 2008

Buddha ada di Neraka? Yesus di Nubuatkan di Kitab Buddhis?

60 komentar:

Judul Artikel

Pojokan Wirajhana: Komentar2 Terakhir di Artikel

Pengikut

Total Tayangan Halaman

Translate

Label

About Me

Arsip Blog

Coba deh ini